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　　要勇猛精进做善事，贪名贪利是恶法，顺境转人转得厉害，名利现前的时候，往往把你转了。你们要记住：大功德要做，小功德也要做，第一、先发愿，无论大功德、小功德都要完成，任何困难不退心。你认为自己福报不够，恐怕不能完成？你求三宝加被，三宝加被的力量不可思议！不贡高不我慢，求三宝加被，要做功德，决不动丝毫名利之心。你不动丝毫名利心，有名有利可得，决定不会叫你吃亏，释迦佛可能叫我们吃亏吗？释迦佛名闻十方世界，谁有他的名望大呢？谁有他的利养多？佛弟子修道场，最好的房间给他住，最高的位子给他坐，最好的供养先给他献上，那不是释迦佛求的，因为他有这份功德。所以你不要先存求名求利的心，功德当功德做，你不要掺杂毒素进去，否则功德变成罪过。

　　「丑二、难坏精进」，「难坏」，就是发愿坚固，绝不为环境所破坏。「立志坚强」，你想行菩萨道做善事，利益众生，遇到不好度的众生，就把你逼退，心想：「众生不好度，我还是自己了生死吧！」一下子退堕到二乘位，你发的大菩提心、大菩提愿，叫他破坏了。「远离怯弱」，不管怎样艰难、困苦，立志坚强，不被八风所动，有了困难绝不怯弱，一定要做下去，利生为事业，弘法是家务，除了利生弘法是我的责任，其他不是我的责任。有什么不顺心的事，无论怎样苦，不能退心，这样你才能当佛教的菩萨。

　　「丑三、无足精进」，你做好事做功德，不要得少为足，没有餍足之心。「当念过去久远已来，虚受一切身心大苦，无有利益。是故应勤修诸功德，自利利他，速离众苦。」这是马鸣菩萨简单明了的开示，《大乘起信论》你把它读熟读入心，会得大受用！你要去做功德，自利利他是目的，叫一切众生远离众苦，就是令一切众生成佛得究竟乐，这样才叫功德。这功德不好做，要代众生受苦。这个苦苦不来，你就观想：过去久远劫来，你的身心不是常常受苦吗？久远劫来就是个凡夫，哪有不受身心诸苦？那个苦受得冤枉，叫「虚受」，没有一点利益。现在闻到大乘佛法想学菩萨道，要自利利他，你受点苦是有代价的，将来自己也能成佛，你怎么好生退心呢？这样一想，你就坚强起来，你做功德就不会得少为足，越多越好，就做下去了。

　　癸二、别就进门明除障方便(分二)

　　子初、障(分二)丑初、业障复次若人虽修行信心，以从先世来，多有重罪恶业障故。丑二、报障为邪魔诸鬼之所恼乱，或为世间事务种种牵缠，或为病苦所恼，有如是等众多障碍。子二、治是故应当勇猛精勤，昼夜六时，礼拜诸佛，诚心忏悔，劝请随喜，回向菩提，常不休废。得免诸障，善根增长故。

　　「癸二、别就进门明除障方便」，初发信心的菩萨，发心发愿要自利利他，魔障来了怎么办呢？「子初、障」，分二科，「丑初、业障」，「复次若人虽修行信心」，初发信心的人修行信心，相信马鸣菩萨的开示，信真如、信佛、信法、信僧，修五种行门，他发了真正大乘信心，业障现前。哪来的业障？「以从先世来」，因为从先世以来，推到无始劫以来，「多有重罪恶业障故」，你造的重罪太多，今生业障就给你障碍住。

　　「丑二、报障」「为邪魔诸鬼之所恼乱」，你不发菩提道心，还没有这些扰乱的事情，「邪」是外道，能说会道，把你转动。「魔」指着天魔，他来扰乱你，不让你成佛，不让你出三界。「诸鬼」包括神，鬼神来给你扰乱，叫你不能用功。这是外道魔、诸天魔，最厉害的就是鬼神魔王。「或为世间事务种种牵缠」，你不发心学佛法，闲着没有事做。你一发心学佛法，事情多了，比如最近有一位同学退学，因为他的寺庙要起地藏殿，他师父来信，叫他赶快回去帮忙，这不是魔吗？早不起地藏殿，晚不起地藏殿，怎么他来求学时起地藏殿？这就是魔。

　　拿我个人来说，我闭关三年苦得厉害！后来顺境现前，当时河南省铁塔寺有二位法师写信给我，告诉我河北省潞县观音寺，有二千五百亩旱地，可以住三十个学生，不要化缘有饭吃。叫我出关接观音寺做大和尚，办佛学院。我回信说：「三年闭关，我闭了一年半，还有一年半，我闭关圆满再去，你们叫我做什么事我都做，不要说做大和尚，做小和尚我也干，现在不能出关。」后来他们来找我说：「你要为河南佛法设想，办佛学院为了成就人材，你闭关也是为了弘法。」二位法师能说会道，我不听，他们要把我关房的锁打开，我说：「你们拉开关房的锁，我也不出去。」他们说：「我们二个架着你走！」我说：「你们架着我走要过江，过江我就跳江。」他们说：「我们一个人拉着你一只手，你怎么跳江？」我说：「不错，过江的时间很短，不能跳。坐火车要两天两夜，我要跳火车，你们不能拉我的手两天两夜不动啊！你不叫我闭关圆满，我非死不行，我死是你们两个害死的！」二位法师没办法，只好回去。

　　另一件事，太虚大师接了雪窦寺，他的学生没有人会当家，我在佛学院就会打算盘算帐，他写了一封信给我：「我们接了雪窦寺作为教育的根据地，办佛学院，你出关吧！你去雪窦寺帮忙当家。」我回信说：「我三年关已经闭了两年多，还剩大半年，我圆满了再去。」过了几天派两位同学送来一封信，无论如何叫我出关去帮忙。我给他写了回信，向两位同学顶礼磕头，请他们帮我说好话，还有半年为什么不让我闭关圆满呢？我不能去。又过了几天，太虚大师亲自上山，我见了太虚太师不敢推辞，怎么办呢？忽然间想到办法，我跟白圣法师同时闭关，白圣法师就在我隔壁。我说：「白老，你帮我招待，你就说我不见客。」于是叫护关的摆一张茶儿、一张大椅子，把茶泡好，等太虚大师来，请他到白圣法师的关房。白圣法师向太虚大师说：「现在能信(道源)法师闭关禁语，不讲话也不会客，叫我代表来给老法师顶礼。」太虚法师没有办法，只得回去。这都是遇到顺境，你正在闭关，就不能叫你闭圆满。这就是八风，逆境的风好对治，顺境的风很难对治。等我出了关，观音寺不叫我做大和尚，已有大和尚了；雪窦寺也不叫我当家，已请了当家，这都是魔境现前。现在有同学想到台北赶经忏赚钱，不要求学，你想赶经忏赚钱，你发心来上佛学院作什么？这都是自己魔自己，种种事务牵缠着，叫你不能求学，叫你不能行菩萨道，达到魔的目的。