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受八关斋戒来不及吃饭，可以改动仪轨吗？-云端佛学

弟子是在东北，我们这里十二点就过正午了，如果受八关斋戒的话，来不及吃午饭。请问上师受戒的时候可以改动仪轨吗？应该怎么改呢？ 上师答：过午不食不用改仪轨。如果不想受这个戒，做不到或者不方便，早晨受戒的时候，仪轨当中不要念这条，不受就可以了，...

拿了寺庙佛堂的供品吃，这样算盗取十方僧物吗？-云端佛学

拿了寺庙佛堂的供品吃，这样算盗取十方僧物吗？-佛教文化网 寺院的供品当加持品吃是没有过失的，不犯错。已经供佛的东西，不能享用的，但当加持品吃是善念、正确...

居士如何安排一天的生活？-云端佛学

一、起床 作为佛教的居士，我们应该怎么起床呢？起床的时候应该做些什么呢？我们心中应该想什么呢？有没有看见自己躺在床上要起来的那一刹那之间呢？这都非常重要。 很多人修行，忘记了刚开始的这一刹那。他已经起床了，牙都刷完了，还不知道自己在想什么...

“六斋日”和“十斋日”有什么区别-云端佛学

“六斋日”和“十斋日”有什么区别-中国佛教文化网 “十斋日”根据佛在《四天王经》说，每月八日四天王派遣使者来人间，伺察人间善恶。十四日，四天王派遣太子来...

《结制安居 正闻修习——出家生活之结夏安居》-云端佛学

《结制安居 正闻修习——出家生活之结夏安居》-中国佛教文化网 安居称为结夏；圆满日，称为解夏。结夏安居是僧众修行制度之一，在安居之始，得举行一定的法会仪...

想有求必应？你的拜佛动作首先要正确-云端佛学

文/妙真 礼佛，以你虔诚敬仰之心，祈求三宝加被之意；就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，是灭障消灾增加福慧的殊胜法门。 礼佛的方式很多，包括：雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好庄严、歌颂佛德，或以各种乐器，演奏妙音、合掌、低头鞠躬，跪...

去寺院要注意哪些「轻重」(图文)-云端佛学

走路要轻 行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养，更是庄严。 说话要轻 言语轻柔是对他人的尊重，更是对道场的恭敬。要杜绝在殿堂内外高声喧哗、闲谈阔论、争吵詈骂。 做事要轻 入寺做...

什么是“结夏安居”-云端佛学

安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家人禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，...

比丘尼的八敬法-云端佛学

比丘尼的八敬法-中国佛教文化网 八敬法，八敬法又名八敬戒、八尊师法、八不可越法、八不可过法等，简称为八敬法。这是佛陀规定比丘尼众应须恭敬比丘众，尊重比丘...

佛教教徒应做到的基本礼仪-云端佛学

1.礼佛前要洗手。 2.拜佛要恭敬，心诚则灵。 3.称佛或菩萨，不可直呼其名。 4.上香时，都是三注香；既代表佛、法、僧三宝，也代表戒、定、慧三无漏学。 5.没有香或不方便上香时，应双手合十于胸前，身体微前屈；如手捧一棵心恭敬于佛。 6.佛菩萨前供品应是...