今初觉于尊长事次第中仅云「具相阿□黎」更未明说·诸先觉说·「具足愿心住其学处·犹非完足·须具行心律仪。」此与胜敌论师说·「当往具菩萨律仪善知识所·」极相符顺。十法经中由他令受·而发心者说有声闻·是说由彼劝令厌离而受发心·非说声闻为作仪轨。 (责任编辑:admin) |
今初觉于尊长事次第中仅云「具相阿□黎」更未明说·诸先觉说·「具足愿心住其学处·犹非完足·须具行心律仪。」此与胜敌论师说·「当往具菩萨律仪善知识所·」极相符顺。十法经中由他令受·而发心者说有声闻·是说由彼劝令厌离而受发心·非说声闻为作仪轨。 (责任编辑:admin) |
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