《华严经·净行品》第65愿--【若见华开，当愿众生：神通等法，如华开敷。】
　　
　　【梦参老和尚简释】花开，大家都很欢喜，南方的春天，花开得姹紫嫣红，给大地带来勃勃生机。花是春的使者，是生命的气息，我们见到花开的时候，愿一切众生的神通也如同花的开敷一样，展现在世间，争奇斗艳，美不胜收。
　　
　　神通，是指神明天心，通明慧性，我们自然的天然的心，明了了，照了了，体性就会通达无碍，这就是神通。一般的说，有报得的通，有修得的通。报通，像人一生下来，自然就有通，有报有感，现在我们这个世界上有很多小孩子，具有特异功能，那是报得的。或者他前生当和尚、当喇嘛，没有当好，又来了人间。由于定力的关系，他有通。有天眼通、天耳通等，不一样，报感的不一样。
　　
　　这里用花的开敷来比喻依体启用，菩萨因修德有功，而产生了无量性功德的妙用，不只是神通，还有辩才，无量不可思议的三昧等等，都如同盛开的花朵一样，争奇斗艳，美不胜收。
　　
　　【宣化上人简释-1974年版】假设见到花盛开的时候，应该发愿。当愿一切众生，都得到神通妙用不可思议等法，好像华开放得那样繁荣茂盛。
　　
　　【宣化上人简释-1981年版】「若见华开」：见着这花开了。「当愿众生」，「神通等法」：神通等等的这一切的佛法，「如华开敷」：就好像花开那么新鲜、那么好看，百看不厌，这是神通等法，犹如花开一样。
　　
　　【大愿法师简释】前面是看到树，这里面是看到花。看到花盛开的时候就知道，花是在生命力最旺盛的时候才会盛开，这时候要反观一下：我们的生命力有没有开花，内心的智慧花有没有盛开呢？要当愿众生见花生欢喜，愿一切众生都能够内心智慧花开，成就神通，“神通等法，如华开敷”！
　　
　　神通，有报得的报通，有依通，有邪通，有定通，乃至于我们说三明六通——天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏尽。
　　
　　通，其实就是通达无碍，以什么来通达无碍呢？以智慧力。我们生命力能够显发开发出来的时候就神通成就了，最大的神通是佛陀的十种智慧力。我们内在的自性能够显发是最大的神通，我们能够顿悟成佛是最大的神通。
　　
　　“如华开敷”。神通不单单是指外在的那些神变，如果是我们内在的这种生命力能够展现出来也是神通，好像那些画家画画画得很好，他就不单单是着眼于绘画技巧的表现，那个只是画匠。如果能够全身心地融入，他的作品就能够展现他内在的生命力，也是一种三昧，也是一种神通。
　　
　　“如华开敷”，花开见佛悟无生，内心智慧花开，般若花开就能够见诸法实相，这个时候是真正地见佛。
　　
　　我们看《金刚经》上所说的，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”为什么说不能见如来？因为如来是指性德，是指法身佛，是指一切众生不生不灭的真心本体。
　　
　　外在的能够随顺因缘来度化众生所显现的三十二相、八十种随形好的化身佛，也是依缘而起，随顺众生的机缘而显现的，然后积薪既尽，应火须灭，也会示现要入涅槃。所以真正的如来是指不生不灭的真心，是指诸法的法性，三十二相的化身如来不过是暂时清净的现相。
　　
　　所以我们要愿一切众生见花开的时候能够显露不生不灭的真心，能够内心般若之花灿烂地璀璨地盛开，令一切众生，见者、闻者皆生欢喜！我们看到花开的时候要这样子地来善巧发愿。
　　
　　【海云继梦法师简释】这里的华开，指的是草流植物。花开是生命力展现的最高境界，也是生命力最旺盛的时候。看到花开，就要自省我们的生命力有没有开花？「花」摆在这里，我们会觉得它本来就存在着；眼睛闭上，虽然看不见，其实它依然存在，它的存在与否，是你眼睛的分别作用，这种分别心是我们烦恼的根源。一般人常缺乏自信，很容易被外境所影响，一直去确认外面的存在，外面的存在确认千百样，还不如确认一次自我的存在。
　　
　　绝大多数的人都是活在「为别人而活」的情境中。虽然社会教育是鼓励为别人着想，然而当你为别人设想的当下，是否真的心甘情愿？是否真心喜欢？例如，你为先生做饭，如果是为了控制他的胃，让他回家吃晚饭，这是交易，是掌握控制权；如果是因为你喜欢做而做，并且陶醉其中，那是不同的，那是在享受生命。
　　
　　佛法不是自私的，它是生命存在的一种展现，并且兼顾了个体与群体。不但自己活得很有意义很有价值，还能使自己和对方交融成一体，不是迁就、不是对立，而是水乳交融的与对方相处。如此，生命才开华，那时你就会看到「神通等法，如华开敷」。
　　
　　「神通」与「变化」不同。「神通」是有一种不可思议的领域，不是用智力所能想象的，是一种对生命的感受，在生命当中展现出来的不可思议境界。因为是自己喜欢的，有兴趣的投入，就会发挥出总体的力量。例如插花或绘画，如果你的着眼是技术的提升表现，那所呈现出来的是一股匠气；如果是全心的投入，那就会展现出生命力。
　　
　　像城巿的造景就是人心的投射，欧洲有些城巿美如图画，因为全体国民都是艺术家，他们齐心布置这个城巿。一个人的作品如果不迁就别人，自有高人一等的格调，当然就能吸引别人、影响别人，群众就会向他靠拢过去。曾经有一位大陆的雕刻艺术家，为了雕刻熊的全家福造型，花了三十年工夫，专心研究熊，结果他的作品果然纹理鲜明，栩栩如生。
　　
　　所以，当你的生命开花的时候，你就会像艺术家一样吸引众生，这叫「神通等法」。亦即神通等法有各种法，这并不一定只指学佛的智慧，我们的生活也一样，要常自问：生活中有没有展现生命力？你若能展现自己的生命力，别人自会向你靠拢。我们要常在一些小地方去发觉、去展现，也要常常留意做事情是否够投入，如果投入不够，生命力就展现不出来。