念经法门 [印光人人]-中国释教文化网 十余年前与吴璧华书末云, 有一法门, 剀切相告, 竭诚尽敬, 妙妙妙妙。又楞严经势至圆通章末后云, 佛问圆通, 我无选择, 都摄...
学道人的五种心-中国释教文化网 原文摘自:《报恩》2011年第11期 作者:慎言 憨山人人在《示马居士》法语中,以学道之人的五种心来开示马居士。憨山人人所讲的学...
生与死的间隔 (图文)-中国释教文化网 天下上最远的间隔是什么?是生与死。它们之间永久没有交点,没有止境hellip;hellip;您传闻过这样的话吗?衰亡,信托每小我私人都...
原文摘自:摘自《如是我闻》2011年第4期 作者:释明一 我们知道我们的未来是什么样子,不要等很长时刻,更不要想很远的未来,我们的下一个当下就是我们的下一个未来。假如我们可以或许做到对每一个当下专注,对每一个当下当真认真,我们就对下一个当下无忧了。...
在糊口中持守五戒-中国释教文化网 原文摘自:《佛学文摘》 2013年第二期 作者:慎独 人之以是学佛,旨在求得存亡脱节之道。学佛的出力点,就在于人天道,尤其是...
原文摘自:《寒山寺》 2009年第2期 作者:常真 起首戴德我的师父秋爽大僧人的信赖,为了我们发心做慈善事变提供了一个下台;再次戴德在座的优越企业家,又是善士,对寒山寺慈善中心多年宋的厚爱。还要戴德消息媒体,对我们中心五年来所做的事变实时报导...
烦恼如屋覆盖众生 若是我去问一百小我私人,你有没有烦恼?我信托,这一百个谜底城市是:有。包罗我。 我曾经被很多烦恼困绕过,各色百般,无法概述。和伴侣们交换后知道,每小我私人都有意头的烦恼与无名,为车,为房,为暧昧情绪,为地位坎坷,为利多利少,为名...
做个诚恳念经人-中国释教文化网 原文摘自:《净土》月刊 2011年 第五期 作者:沧海 佛法里头,有许多的名词术语,大概是我们在一般糊口里很少打仗到的。以是只一...
在家人信奉了释教,凡是被称为居士。那么,做一个居士,跟平凡的在家人又有什么差异呢? 释教的信徒,分出家与在家两大类,出家人的本务是修道与传道,并住持释教,至于表达大乘入世的菩萨精力并作释教的外护者,却是在家居士。 一、三类窍门 修学佛法的法...
也谈空学生的生机-中国释教文化网 原文摘自:《曹溪水》 2008年第一期 我们学佛的人都知道,假如发嗔心会 火烧好事林 ,因此该当修忍辱以没落我们的嗔恚之心,进...
谈二十世纪中国佛教散文-中国佛教文化网 中国佛教文学的渊源流长,繁荣不衰是与佛教文...
淡泊了,自然乐观——南京吉慧长老访谈录(图文)-中国佛教文化网 吉慧长老生于1916年,...
最高贵的复仇是宽容-中国佛教文化网 孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,...
作者:净慧 佛学思想中最重要、最困难、最难解释,因此最易使人误解的,要算业力(Karm...
《华严五教章》-中国佛教文化网 《华严五教章》,全称《华严一乘教义分齐章》、《华严...
《南海寄归内法传》-中国佛教文化网 《南海寄归内法传》,又称《大唐南海寄归内法传》...
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