“佛言：学佛道者，佛所言说，皆应信顺。譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。”
　　
　　上一章教佛弟子要精进修学，时间不留人，不要浪费光阴。这一章文短言简，要旨在信顺二字，是佛陀再三教众佛弟子，无论大小乘、顿渐、权实之法，皆是佛陀根据众生之根器而演说的，所以切勿生轻重优劣分别之心。
　　
　　要怎样去信顺呢？就如经文所说，“佛言：学佛道者，佛所言说，皆应信顺。”学佛的人，不论在家或出家，对佛所说的一切言教，都要相信不疑，随顺奉行，无论是藏、通、别、圆，或是大、小、偏、圆，种种法门，都应一心信受，莫起分别之心。现今佛门的宗派，比较普遍的有禅宗：教外别传，不立文字，明心见性。教宗又名唯识宗，转识成智，转八识（眼、耳、鼻、舌、身、意，末那及阿赖耶识）成四智（大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智）。律宗以戒律为中心，束身摄心。密宗：身口意三密相应，即身成佛。净土宗：忆佛念佛，则花开见佛。其他还有华严宗、天台宗、三论宗、俱舍宗、成实宗等。不管是哪一宗、哪一派，都是佛亲口所演说的法门，是根据众生的需要，随机说法。好像医生，随病下药，应病人所需去用药，目的只有一个，就是要把病治好。佛陀说法也一样，有这么多法门，无非是令大家断烦恼，得自在。信顺非常重要，《华严经》云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”信是修道人的基础，十方三世一切诸佛皆由此生，你如果没有信心，什么善根都长养不起来，岂能明心见性，花开见佛？佛门广大，唯信能入，只有相信的人，才能入佛道，得到无穷无尽的法益。
　　
　　以下佛用一个比喻来加强我们之认识“譬如食蜜，中边皆甜。”佛法如吃蜜糖，无论你把蜜糖放在碟中或碟边，都是一样清甜，不论你由碟边吃到中间或由中至边，从开始吃到结束，都是这个蜜糖，始终是一样的甜，佛法何尝不是！“吾经亦尔”佛陀所说的一切经典亦如是，目的是要令众生超脱生死，成正等正觉，各经开合不同，所以不要起疑心。佛法离不开权实二法，权法用在度化众生，林林总总，都是权乘方便之法门，要旨在显实，实是我们本身具足的真如实性，权实不二。我们首先要信顺佛法之理，要看自己的根器，选择一门入手，持之以恒，默默耕耘，不问收获，当得成佛。
　　
　　叮咛语：
　　
　　净土法门以信、愿、行为根基，可见信心是第一个要点，对佛法生大信心，非常重要。若信心不坚定，一下子又退回来了，便一无是处，所以学佛首要因素，就是不能缺乏信心。做任何事，也是一样，如果没有信心，那怕最容易之事，也难成功。