坐禅有没有工夫?看你吃对象便知道-中国释教文化网 各人聚合在一路进修坐禅,现实上禅不只是坐,而是站着、走路、躺着都在参禅,所谓行住坐卧,不离这个,分开这...
怎样判定本身修的是不是处死?-中国释教文化网 修行的进程中,不要去找这些感受、地步。感受好也好,欠好也好;有好的地步也好,有欠好的地步也好;有感到也好,...
宋代的猪菩萨-中国释教文化网 宋朝年间,有一位法名辨聪的和尚,游方到五台山,时值仲夏,便于清冷寺随僧众结夏安居。其时僧众中有一位老比丘,举止疯疯颠颠,大...
不做“等候”的捐躯品-中国释教文化网 佛经老是起始于阿难说:如是我闻hellip;hellip;这点相等重要,它汇报我们很多工作。阿难记录下佛陀统统的话语,却不曾宣称...
“来日诰日”不常有-中国释教文化网 来日诰日不常有 人的生平,时刻有限,学会弃取,是生命的重点。我们每一小我私人,都要分明,让我们的时刻环绕重要的人和事运转,学会放...
堪破家庭离合爱恨的人缘-中国释教文化网 俗云无事天地宽,这句话是说,假如心中无事,处处都可以自由自在;倘如有事,怎么钻都很难钻出一个花样来,顿觉天地之大...
当我们死了......-中国释教文化网 我们最大的惊骇在于:当我们死了,我们就会消散无踪。许多人信托本身的所有存在只限于一个特定的时刻段,即所谓的寿命。我们相...
用释教“和乐”的精力看待婚姻-中国释教文化网 造成亲姻抵牾的题目许多,但致命伤只有5个。假如这5个题目不存在,其他题目都很轻易办理。婚姻是两小我私人的事,就需...
检修本身的风俗和愿是否响应 我们泛泛不知不觉中,都在作育一些风俗,没留意到它与我们往生的愿响应不响应,若不响应,也许就会给本身制造烦恼,制造往生的障碍。风俗可以比喻为一只刀子,它自己是没有什么好和坏、善与恶,你假如分明善用它来切对象使你方...
释教重大节日“浴佛节”的泉源-中国释教文化网 佛诞节也称浴佛节,是眷念释迦牟尼佛的重大节日。据《已往此刻因果经》卷一的记实,印度迦毗罗卫国王后摩耶夫人,...
拦截傲慢的堤坝-佛教文化网 傲慢是成就最大的障碍,是积功德最大的障碍。一般而言,傲...
口要戒之事有「呪术仙药」,不得用邪语、不正语、邪法,来显己能力,迷惑众人。「结好...
修行人不能虚伪,不要伪装,要实实在在,自己是什么样就是什么样,自由自在的多快乐啊...
海涛法师:一个人福报大了,就可以让周遭的人得到功德-中国佛教文化网 讲到影响世界各...
死亡后并非什么都没有,还要经历这些-中国佛教文化网 当一个人的呼吸停止,我们往往就...
香花供养原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。 出...
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