观音菩萨的中国化(图文)-中国释教文化网 观音...
跟虚云老僧人学“轻安”(图文)-中国释教文化网 虚云老僧人净慧长老有些真正的修行人,走路脚步很轻,措辞声音很优柔、很低,与人攀谈满脸笑脸、满脸慈爱,平和可...
何谓“菩萨八种因果”-中国释教文化网 菩萨(梵语bodhisatta)之八种报因,因此而得八种果报。...
何谓“五邪命”-中国释教文化网 “五邪命”指比丘以五种邪法求取利养而活命...
文/惟贤长老 中国的儒释道传统文化考究为人办事要有道德,家庭、社会、国度都必必要有道德。儒家讲修身齐家治国平全国,是中庸之道,不偏之为中,不倚之为庸。道家讲清净无为,要少欲知足,过淡泊糊口,属天人地步。诸葛亮讲淡泊以明志,平安甚至远就是道...
文/济群法师 说到脱节,起主要有脱节的意向,也就是出离心。奈何才气生起出离心?这就必需真切意识到循环是苦。就像一小我私人饱受病苦熬煎之后,天然就会急切地想要挣脱。 在忆念重点上,下士道是观地狱、饿鬼、牲畜的三恶道之苦,而中士道不只要观恶道是苦,...
释教饮食中的三德与六味释教有******未转,食轮先转的鄙谚,讲经说法等于转******;又必行斋食,而斋食则被称为食轮。凡是,法会还未开始时,厨房里就已经开始做筹备斋饭的事变了。这就是******未转,食轮先转,着实也与民间所说的民以食为天具有沟通的性子,都...
普贤菩萨曾发愿:我於统统诸有中,所修福智恒无尽,定慧利便及脱节,获诸无尽好事藏,菩萨求好事无有疲厌,我们也该当效学。可是要害点是:怎样去求,求何好事,怎样看待好事,搞错了就会走到误区。 诵经礼佛有诵经礼佛的代价,食斋有食斋的意义。 所积德...
影响运气的要素有三个。我们大白了这三个要素,就可以在糊口中着手改变本身的运气。自古以来,无论西方照旧东方,人类对自身的运气都出格存眷,但愿猜测运气,掌握运气。我认为调查一小我私人生平的运气状况,应团结他自己的素质,调查其质量。这是释教很重要...
慈悲众生,先要善待家人-中国释教文化网 假如没有废除我执,没有去掉我爱,无论我们为怙恃、为子女支付几多,都不是真心,都是利欲熏心。我执我爱,利欲熏心是一...
拦截傲慢的堤坝-佛教文化网 傲慢是成就最大的障碍,是积功德最大的障碍。一般而言,傲...
口要戒之事有「呪术仙药」,不得用邪语、不正语、邪法,来显己能力,迷惑众人。「结好...
修行人不能虚伪,不要伪装,要实实在在,自己是什么样就是什么样,自由自在的多快乐啊...
海涛法师:一个人福报大了,就可以让周遭的人得到功德-中国佛教文化网 讲到影响世界各...
死亡后并非什么都没有,还要经历这些-中国佛教文化网 当一个人的呼吸停止,我们往往就...
香花供养原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。 出...
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