三、殡葬奠礼
"人死为大"，这是中国人根深蒂固的见识，因此，一样平常民间对葬礼都极为考究，以为葬礼办得风物面子，才气暗示对亡者的尊重与孝敬。着实，丧礼应以简朴谨慎、肃静肃穆为宜，如有必要，得创立治丧委员会，依释教典礼进行入殓、火化，尔后奉安寺院纳骨塔。往生佛事则可至寺院介入随堂超荐，亦可本身在家诵经念经，把省下的丧葬用度，以亡者名义捐助文化、教诲、慈善、公益福利奇迹，云云不单让亡者德泽人世，也可以此好事回向亡者莲品增上，可谓自利利人，实乃最值得倡导的丧葬规范。以下就释教的丧葬礼节，分往生佛事、辞别奠礼、埋葬典礼、安位洒净等，大要述之。
1?往生佛事
病人往生后，入殓前，安顿亡者之处应用布幔围起来，以区隔表里，以示对亡者的尊重。
另外，应于门口张贴布告： 男众严制。 女众慈制。 释教徒可用黄布条写"南无阿弥陀佛"，并张贴布告："吾家书佛，严(慈)往生，承蒙诸位亲朋到临吊丧，但请上香念经，可以不必问话，不烧纸箔，不消乐队，不消花车，不游街。"
人往生后，若欲停灵于家中，可能迁徙他处，家眷应和平念经，守候入殓。入殓后，于家中停灵二、三天，最多以不高出一个礼拜为宜，尔后择期进行辞别奠礼，发引埋葬。在此时代，应该处理赏罚的事项，依序罗列于后：
入殓佛事
事前筹备
为亡者整装。 筹备棺木内部陪葬用品。
将亡者移入棺木内。
土葬棺木附近要油漆，以免漏水。
可用腊烛搜查棺木是否裂痕，顺棺木的封口搜查，见火苗晃动，暗示棺木有裂痕，当修补。
措施：(罗列三种，可依环境选择其一。如一时不利便约请法师，亦可由家人本身念经入殓。)
●莲池赞
南无西方接引阿弥陀佛(三称)
阿弥陀经
往生咒
变食真言
赞佛偈
念经(入殓)
三皈依
回向
●赞佛偈
念经(入殓)
三皈依
回向
●莲池赞
南无西方接引阿弥陀佛(三称)
心经
往生咒
变食真言
三皈依
回向
留意事项：
入殓封棺前，必需取得衰亡证明书。
棺木不必太昂贵，不宜挥霍，恰当最好。
亡者不必然要穿新的衣服(寿衣)，只要穿上生前喜好的衣服即可，剩下的衣物可捐给麻烦者。不必然要出格备办陪葬物，只要亡者生前所喜欢之物即可。
曾皈依三宝，受过五戒、菩萨戒者，入殓时可穿海青，披缦衣，亦可将缦衣折叠，与戒牒、皈依证、念珠放入棺木，陀罗尼经被应包围于亡者身上。
入殓时，不必看时间，以家族利便为要，不必隐讳犯冲，但不宜选在他人以为不利便的时刻入殓。
往生后，在恰当的时刻可为亡者洗浴、化妆、易服，以利便亲朋企盼遗容。易服时，若身材僵硬，可用热水敷枢纽处。
入殓前可于灵前供饭菜、花果。
入殓封棺须关照亲朋介入，尤其应礼请尊长主持入殓，以免过后纷争。
亡者在银行存款，需要在开衰亡证明书之前领出，不然会发买卖外事情，土地工业则要缴遗产税。
亡者必要诸佛菩萨的接引，不必将厅堂供奉之佛像及祖先牌位讳饰。
誊写牌位
牌位的写法：
┌─────────────────┐
│ │
│ │
│ 佛力超荐显考○公○○府君往生莲位 │
│ │
│ 阳上：○○叩荐 │
└─────────────────┘
佛力超荐显考○公○○府君
显妣○母○○太夫人往生莲位
故妻 夫人
先夫 君
称呼种别：
佛力超荐,
父：显考(先考) 弟：亡弟、故弟
母：显妣(先妣) 姐：先姐
祖父：显祖考 妹：亡妹、故妹
祖母：显祖妣 丈夫：先夫
外祖父：外祖考 老婆：亡妻、故妻、先室
外祖母：外祖妣 伴侣：故人
兄：先兄 后世：亡子、亡女
阳上的称呼写法：
亡者为尊长时：阳上○○叩荐
亡者为平辈时：阳上○○敬荐
亡者为晚辈时：阳上○○荐
灵堂部署
事前筹备：佛像或画像、灵桌、牌位、鲜花、烛、果、供菜(饭)、
香炉、接引幡、遗相。
印发讣文
讣闻称呼：
年过六十岁者：女众：寿终内寝。男众：寿终正寝。
六十岁以下用"享年、享寿"。
三十岁以下用"得年、存年"。
"恸于"，用于尊长。
"悼于"，用于平辈。
车祸、不测身亡须用：死于横死、终于横死、卒于横死。
寡妇：丈夫往生，老婆尚存。
杖期夫：老婆往生，丈夫尚存。
讣文典型
例一
佛光山传临济正宗第四十九世心和善尚赞扬法会通启本山第二代住持心和善尚，恸于民国八十四年四月七日(夏历三月八日)破晓二时四十七分，化众人缘圆满，于台北荣民总医院和平示寂。僧人生于民国二十七年六月十三日，世寿五十八，皈依四十载，僧腊三十三，戒腊三十二。同门慈庄、心定、慧龙、慧军等，及学生道悟、宗谦、乘有、乘通等多人均随侍在侧，遵礼入龛，引灵回山，停龛于本山万寿堂圆满厅，常住公共日夜念经。本山谨遵遗嘱，统统从简，不设治丧委员会，不个体发讣闻，不做焰口佛事，并恳辞香奠、花圈、花篮、花车，谨择于民国八十四年四月十六日上午十时假本山如来殿大礼堂进行赞扬法会。
谨此奉
闻
恕不另讣
佛光山宗务委员会 谨启
例二
星云敬告各方师友：
家母李刘玉英居士于一九九六年五月三十日破晓四时二异常，于念经声中，和平往生于美国洛杉矶惠提尔医院，享年九十五岁。子孙及星云之学生多人在侧。是日，随即移柩玫瑰岗，并择定于六月三日上午九时遵仪进行殡葬奠礼；六月九日上午十时，于佛光山美国别院西来寺法堂进行怀恩法会；六月十六日于佛光山高雄本山进行上供；灵骨则奉厝于西来寺。遵母嘱不发讣文，不受挽幛、奠仪、香花、礼物等。向昔多承各方师友信徒眷注，谨此奉闻！
星云合十 一九九六年六月六日
(责任编辑：admin) |