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丧葬礼仪篇-云端佛学(5)

  鸠摩罗什人人遗嘱
  鸠摩罗什向公共辞别说:"我们以法相遇,年华如梭,世缘已尽。我以才智闇昧,谬充传译经典之任,至今译有经论三百多卷,仅《十诵律》来不及删繁就简,存其 本旨,一定不会有所差失。但愿凡所宣译的经论,都能传播于后裔,共助弘扬畅通。
  此刻我于公共前发厚道誓言:"假如我所传译的经典无有错谬,我火葬之后,舌头一定不会焦烂。""
  六祖人人遗嘱
  六祖:"汝等好住,吾灭度后,莫作世情悲泣雨泪,受人吊问,身着孝服,非吾学生,亦非处死。但识自良心,见自天性,无动无静,无生无灭,无去无来,无是无非,无住无往。恐汝等心迷,不会吾意,今再嘱汝,令汝见性,吾灭度后,依此修行,如吾在日。若违吾教,纵吾活着,亦无有益。"复说偈曰:"兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。"

  玄奘人人遗嘱
  玄奘人人云:"我的色身已染重病,所做的事也告一段落,再也不能在尘寰久住。但愿我所修的福慧回施统统众生,伴同众生一路转生为忉利天弥勒佛的净土,奉事慈尊,未来跟随弥勒佛下生人世,广作佛事。"又云:"色蕴不行得,受想行识亦不行得;眼界不行得,以请安界亦不行得;眼识界不行得,以请安识界亦不行得;无明不行得,以致老死亦不行得;以致菩提不行得,不行得亦不行得。"

  国父遗嘱
  余致力百姓革命,凡四十年,其目标在求中国之自由划一。积四十年之履历,深知欲到达此目标,必需唤起公众及连系天下上以平守候我之民族,配及格斗。此刻革命尚未乐成,凡我同道,务须依照余所着《开国方略》、《开国纲要》、《三民主义》及第一次世界代表大会宣言,继承全力,以求贯彻。最近主张开百姓集会会议及清扫不服等公约,尤须于最短时代,促着实现,是所至嘱!

  印光人人遗嘱
  印光人人云:"念经见佛,抉择西生。你们要维持道场,弘扬净土,不要学大威风凛凛。"

  弘一人人遗嘱
  弘一人人致书予夏丏尊诀别,赋二偈云:"君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适?廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。"

  慈航法师遗嘱
  慈航身无半文,死后事统统归静修院住持收拾,众信徒辅佐。
  慈航统统经书衣物,全归静修院住持生涯,学僧徒众不得争执。
  在未回大陆前,弥勒内院全部学僧照常安住,由静修院及护法会维持。
  请道安法师及律航法师为弥勒内院永久导师,指导学僧统统。
  请白圣法师代我付圆瑛老法师法派七人:  自立;  印海;  严持  妙峰;  常证;  会性;  真性为曹洞宗传法。
  圆寂后不发丧,不讣闻,不开追悼会,凡起龛或埋葬,莫请法师封龛说法各种典礼。
  尸体不消棺木,不消火葬,用大缸跏趺盘坐于后山,三年后开缸,如散坏则照样不动藏于土,如满身,装金入塔院。
  圆寂后,统统礼忏放焰口超荐佛事莫做,唯念大悲咒及观音圣号。
  后山眷念堂如禅堂然,四围大椿凳可趺坐,中间佛龛,遗像在后头。
  关房照样,不行搬动,派人照应香灯茶水,可在内念《法华经》礼忏。偈曰:"白手而来,白手而去,来往复去,永无休歇?quot;
  中华民国四十五年阴历十二月二十五日,清晨四时慈航遗嘱。

  虚云老僧人遗嘱
  虚云老僧人谓学生云:"死后事,数日前已向众说,不必赘言。今问我最后语,祇有勤修戒定慧,扑灭贪瞋痴。"又曰:"正念正心,养出大无畏精力度人度世。"

  林语堂老师遗嘱
  林语堂云:"昔人没有被迫措辞,但他们心血来潮时,要说什么就说什么,偶然辰论重大的变乱,偶然抒发本身的感触,说完话就走,我也是这样。我的笔写出我胸中的话,我的话说完了,我就要告别。"
  佛光山故住持心和善尚遗嘱心平自去夏旅美回来,医师即告患有肝癌之症,自知世缘已了,将要先走一步。心平自民国五十二年二十六岁出家,承师父上人种植,公共兄弟护持,七十四年被选为佛光山第四任住持之职,竭尽尽力,随顺师教,为释教发心,为常住奉献,又续当选蝉联,但不幸另有二年才到任期,今未能圆满,此为我最对不起师父上人者,尚祈宗务委员会选派宗务委员一人署理未完任期,以免延伸常住法务之举办,并稀有事见告如下:
  我之任何全部,以致衣物,来自常住,今乃交还常住,统统由宗务委员集会会议决 处理赏罚。
  我无储备金银法宝,但我名下有常住挂号之不动产,自应交常住打点。
  敬请遵守释教制度,给以火化,骨灰存放万寿堂中任何一地,不必造墓,以免挥霍,凡事节省为尚。
  不发讣闻,不作焰口佛事,但愿各人厚爱心平的心,继承护持佛光山就好。
  我俗家弟妹人等,皆虔敬释教信徒,万万不行干涉我的事,僧事僧决,统统皆依佛光山抉择,并望弟妹后人永久护持释教,如我活着。
  佛光山道场现在已是国际化、制度化,但愿同门师兄弟谅解师父开山立规之辛勤,务望全体公共必信必忠,齐心同德,为人世净土而继承发心。
  本山男众比丘、沙弥,更要争气,传灯楼迟早课诵望能不懈,外出必需告假,北海道场要继承成长;师兄弟间要相互爱惜,相互尊重,为佛光大学、国际佛光会以及推展文化教诲等,务期日有所成。
  师父上人常言:"集团创作,有教无我"的开示,但愿凡我佛光人要一体遵守!师父著作应专心细读!师父所敦促之"人世释教",要继承全力!心平不胜馨香仰视!
  民国八十三年十二月十五日
  心平口授 慧龙记录
  慈庄 慈嘉见证

  在家居士遗嘱(释教徒)
  我之全部储备金银法宝、不动产,依照生前所嘱治理,捐募释教集体或慈善机构部份,务请照办。
  病重时不要送医施舍注射,保持原状,不要用力摸我、动我。
  不要哭喊、谈话,但请各人小声称念"南无阿弥陀佛"。
  关照法师或莲友助念,若逢七日之期,有意眷念者可以到寺院介入随堂超荐。
  停放尸体时,请帮我洗浴易服,穿著海青、罗汉鞋,皈依证安排身旁。
  最后盖陀罗尼经被于海青上。
  三日或七日火葬,骨灰捡后装入坛内。
  请百口茹素,随力布施,造福众生。
  人生本无常,衰亡是另一个新生的开始,如蝶破蛹、鸟出壳,进入另一个更光亮祥和的天下。以是切莫太过悲悼,应该体悟人生无常,知实时修行,布施造福。

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