大佛顶首楞严经卷三译解-云端佛学(14)
时间:2016-09-04 05:03 来源:网络整理 作者:网络 点击:次
译文 我求请世尊为我证明,五浊〈注一〉恶世誓先入,假若还有一个众生没有成佛,我终不取泥洹〈注二〉的果。大雄大力大慈悲〈注三〉,希望能更考核除灭我的微细烦惑,令我早日登上无上觉〈注四〉,于十方界坐道场〈注五〉。
注一 五浊为劫浊,见浊,烦恼浊,众生浊,命浊。后文有详细的阐发,此处暂从略。
注二 泥洹即涅槃的又一译音,不生就是涅,不灭就是磐。即是成佛的另一说法。
注三 因为佛能摧灭众生的深惑,能降伏一切外道,所以称为大雄。佛能除灭众生深惑的种子和习气,所以称为大力。能给与众生智慧庄严和福德庄严,所以为大慈。能拔众生分段生死和变易生死的苦,所以名为大悲。
注四 即是成佛。
注五 初地菩萨可以在百亿世界化佛身度脱众生。成佛以后,可以在十方无量世界度脱众生。断除无明烦惑,证得法身。具足智慧庄严,福德庄严坐宝莲华,成宝莲华王,入报身佛土成报身。现无量化身,入十方世界,度无量众生。三身圆满,究竟成佛。
正文 舜若多性可销亡。烁迦罗心无动转。
译文 舜若多〈注一〉性尚可以销亡,烁迦罗心〈注二〉终不能动转。
注一 舜若多即是虚空。
注二 烁迦罗又译为斫羯罗,意为金刚。这里是说大众在佛前发誓,说虚空都可能有销亡之日,而我们的坚固心永无动转。
解 自阿难请问以来,至此为第一段。 (责任编辑:admin) |
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