如净虚空月光照，生十力地复勤行， 于色界顶证静位，众德究竟无与等。 此下显佛果功德，此正证佛果也。上二句显成佛因，谓三大阿僧祇劫，福智二资粮圆满之十地菩萨，智光彻见诸法，所知障最极微细，如净空月，无纤毫云翳。十力谓佛果，十地为成佛亲因，故...

十地从于十方佛，得妙灌顶智增上， 佛子任运澍法雨，生长众善如大云。 此释法云地名也。法即佛法大法，能作世出世间利益，如云能降大雨，润泽世间，满众生愿。从十方佛得妙灌顶者，谓十地菩萨，入灌顶三摩地，坐宝莲花座上，其花大如不可说微尘世界，菩萨...

第九圆净一切力，亦得净德无碍解。 此第九地唯说其超胜之功德也。一切力，具如华严广说有十种力。力波罗密圆满清净，为九地特胜功德。复得四无碍解清净功德。四无碍解，谓法义词辩，十地经中有多门广释，此略释之。法无碍解者，谓于一一法门之名相，通达无...

数求胜前善根故，大士当得不退转， 入于第八不动地，此地大愿极清净。 此出不动地名，显愿波罗密圆满也。不动者，谓不为烦恼动。八地烦恼障断尽，断德等同四果阿罗汉故。又不为功用动，七地名有功用行，入灭定时尚须作意，有微细功用方能入；八地任运能入...

此远行地于灭定，刹那刹那能起入。 亦善炽然方便度。 上二句释七地特胜之入灭定功德，下一句释七地特胜之方便波罗蜜多最为圆满也。名远行者，超出生死甚远故，生死有相，此为无相行故。有特别殊胜之方便故，非魔力所能及故。初地菩萨，能刹那入百三摩地，...

大士住于难胜地，一切诸魔莫能胜， 静虑增胜极善知，善慧诸谛微妙性。 大士者超人也，谓发大心之士夫。难胜义，他处释为二谛圆融，此处释为魔不能胜义。利根菩萨，修般若得佛加持，在资粮位，魔已不能胜。最钝根者，极至五地，魔决不能胜矣。利根声闻，亦...

功德皆随精进行，福慧二种资粮因， 何地精进最炽盛，彼即第四焰慧地。 此一颂说焰慧地精进功德。谓精进炽盛如火焰故。此地唯有二颂。应精进理未广说者，上三地中所说应布施等之理，即是应精进行布施等之理，故不再别说。但总说一切功德，皆由精进引生。前...

于凌波居士 讲述 一 首颂诠释 第八阿赖耶识，是八个识中最重要的一个识。它是前七识的根本 (前七识由第八识的种子生起) ，也是宇宙万法的本源。这宇宙万法本源作何解释？ 原来第八识摄持万法种子，在‘因能变’时，种子生起第八识； 在‘果能变’ 前七识相...

2007年黄梅四祖寺第四届禅七法会净慧大和尚开示第十天 开悟的境界-中国佛教文化网 各位善知识： 这次打七，第二个七已经是第三天。要说用功，也有很明显的进步。...

第九天 学修并重 农禅并重-中国佛教文化网 各位善知识： 丛林里打禅七，多少类似现在办培训班的性质。不过，禅七这种培训班，它不是普及性的培训班，它是一个提...