真正的佛法就是这一句话，佛把彻底的动静都汇报我们了。有一个对象可得吗？获得个什么？假如买一个萝卜，买一个南瓜，尚有个对象可以带返来；可是得道得一个什么都没有！无实，没有个对象；无虚，可是不假的。以是形而上的原理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经所有点出来了。由布施、持戒、忍辱到般若的成绩，汇报你真正佛法的修持，不住、不著相、不执著，放下万缘。

放下就对了吗？放下的也差池！以是马祖汇报学生们，放不下就提起来！提起来，心有所住；心有住，即为非住，提也提不起来。各人勤奋的人，也都是提也提不起，放也放不下。有一个同窗来问：先生啊，我此刻提也提不起，放也放不下。我说：那你不是成佛了吗？我要向你叩头了，你已经到了无实无虚嘛！这个气象不是提不起放不下，他那是闹情感，闷在哪里，那就差池了。真分明提也提不起，放也放不下，分明白无实无虚，换句话说，到这个时辰，要提起就用，不提起就放下，就是这样简朴。以是真正的佛法是「此法无实无虚」，佛讲这一句好严峻！他先向我们赌了一个咒：我一辈子没有说过鬼话，我说的都是诚恳话，你们要信托啊！你们听我的啊！我汇报你，此法无实无虚。你懂了就是你的，不懂照旧我的，就是这个话。你要分明虽然是你的嘛！他说的都是诚恳话。此法无实无虚。

【须菩提。若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗。即无所见。若菩萨心。不住法而行布施。如人有目。日光亮照。见各种色。】

他进一步汇报须菩提，他说修菩萨道的人，心执著一个佛法可得，一个佛法可修，执著了佛法的一种法就错了。任意举一个例子，很多学佛修道的人，都说：唉！我万缘放下了。问他：那你此刻干什么？他说：此刻就是修道呀！对不住，一点都没有放下。 学佛修道不是万缘里头的一缘吗？莫非是万缘以外的一缘吗？这就是说，你是有所为修，有形象去做，这是菩萨心住于法而行，这小我私人永久不接见道。

便是人闭上眼睛，到了一个暗中的房间，他看不见了，永久摸不出来。倘使真想明心见性、见道，「若菩萨心不住于法而行布施」，统统无所住，这是真正的脱节，真正的放下，此人绝对可以见道。便是这小我私人有了慧眼，有了眼睛，又在太阳底下，虽然万象森罗，什么都看得很清晰。

无量无边的好事

【须菩提。当来之世。如有善男人。善姑娘。能于此担当持读诵。即为如来。以佛伶俐。悉知是人。悉见是人。皆得成绩无量无边好事。】

阿弥陀佛！我们跟佛客套一下，你老人家言重了，对我们太好了。他汇报须菩提，「当来之世」，未来的期间，可能一个善男人，可能一个善姑娘──好事、伶俐有成绩者，才算是善男人善姑娘。可以或许接管这部经典的般若要义，照此修行，乃至深入义趣的读诵，这小我私人就便是是佛。这句话多严峻啊！以是我说，佛啊，你老人家言重了，不敢当。应该我们念到这里，要加一两句话，佛啊，对不起你老人家，其实不敢当。他说，真可以或许这样即同如来。

可是佛的话，为什么讲的那么客套？那么严峻？这是有原理的，我们引用楞严经两句话就可以相识，「心能转物，即同如来」。这是佛说的，其后禅宗的达摩祖师也说过，「一念回机，便同本得」。这就是说，可以或许对金刚经的原理都相识了，以此修行的，沟通于佛的行；并不是说你就是佛，是等同于佛。以佛的伶俐，完全可以相识这样的人，相识他对付金刚经般若伶俐云云透彻，这样的人「皆得成绩无量无边好事」。

这一篇的一个结论，就是大伶俐的一个成绩，领略到证悟到伶俐的成绩，才气够提倡心地修行的浸染。以伶俐悟道，起心行的浸染，修忍辱行，在苦海茫茫中，作好处统统众生的事，此人成绩无量无边好事。结论偈子：

第十四品偈颂

优昙花发实还无　　尘刹今吾非故吾

　　笑指白莲闲处看　　污泥香里养灵珠

「优昙花发实还无」，优昙花就是昙花，佛经上常常引用。在中海内陆可贵着花，在台湾都看过昙花，色、香都好，但却很是短暂，所谓好景不常。当昙花开到最香的时辰，就是它干枯的时辰，以是佛经常常用昙花来形容。

站在宇宙看人类的汗青，几万万亿年的时刻，壹贝偾好景不常。各人活了几十年，转头一看，几十年像好景不常，非实非虚，非真非假，即空即有，要从这个角度去领会。修持佛法有没有真成绩的？绝对有！可是不能著相，非实非虚。以是，像优昙花开了， 其时是有嘛！又悦目又好香；顿时没有了，又是空了。可是你说空了是没有吗？不是没有！尘尘刹刹，这是用佛学名辞，物质凡间就是尘，刹代表统统土地。

「尘刹今吾非故吾」，这个物质凡间此刻的我，不是早年谁人我，不是前世的我，也不是来生的我，这个我是假我，今吾非故吾，不是我生命原来的谁人生命。分开这个 此刻的我，才可以找到原来常乐我净的谁人真我。生命的真我在哪里找呢

「笑指白莲闲处看」，以是佛经上叫我们往生西方仙人天下，莲花化生，尤其佛重白色的莲花，八叶巨莲，莲花不在好的处所生长，愈脏愈烂的泥巴里头，莲花愈开得繁茂。

「污泥香里养灵珠」，大乘的精力是入世的，要入到最稀烂的处所修道，才气乐成；跑到高山，跑到清冷的处所住茅蓬，成不了道啊！那是道要成你，不是你要成道。