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《华严经·净行品》第121愿--【若受味时,当愿众生:得佛上味,甘露满足。】云端佛学

  《华严经·净行品》第121愿--【若受味时,当愿众生:得佛上味,甘露满足。】
  
  【广释】在体会饮食的滋味的时候,普愿一切众生不要贪图口感的满足,而是要我们心灵获得觉悟的无上法味,得到甘露妙法的满足。
  
  【宣化上人简释-1974年版】假设在受味的时候,应该发愿。当愿一切众生,得到佛的最上等味,常有甘露的味道,非常的满足。普贤菩萨在行菩萨道的时候,为调和大家的口胃,在过堂用斋时,身上带很多的瓶子,内装各种调味粉。谁喜欢吃咸的,他为加点盐。谁喜欢吃甜的,他为加点糖。谁欢喜吃辣的,他为加点辣椒粉。谁欢喜吃酸的,他为加点醋。总而言之,令大众对口胃满足为原则。可是还有人认为服务不周到,为什么呢?因为众口难调。
  
  【宣化上人简释-1981年版】「若受味时」:受味时,就是或者人家供养你一点糖,或者供养你一点有味的东西,或者苹果、橘子、苹果汁、橘子水、可口可乐,这都有一种甜味的这些东西。若受味时,「当愿众生」,「得佛上味」:得到佛法最上的这种味道。「甘露满足」:得到这个甘露法食充满。
  
  【大愿法师简释】前面是开始吃饭,现在是正在吃饭了。感受到饮食的滋味的时候,不要只是口感的满足,更加要能够“得佛上味”,让我们的心灵获得觉悟的无上法味,得到甘露醍醐般的满足;不仅仅是像一般人这样子得到五谷杂粮的口腹之欲的满足,而是得到“甘露满足”,甘露妙法的满足。
  
  【海云继梦法师简释】受味是吃到好的味道,感受到饮食的滋味时,要把这个境界马上转换过来。不要只是囗感的满足,而要「得佛上味」,让心灵获得觉悟的无上法味,得到甘露醍醐般的满足,而非仅止于一般人饮食上五谷杂粮的满足。

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