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《华严经·净行品》第017愿--【剃除须发,当愿众生:永离烦恼,究竟寂灭。】云端佛学

  《华严经·净行品》第017愿--【剃除须发,当愿众生:永离烦恼,究竟寂灭。】
  
  【广释】不单单是出家人“剃除须发”的时候,我们平时理发的时候都可以念诵这个偈子。剃发的时候,普愿一切众生“永离烦恼”,断见思惑、尘沙惑、无明惑,能够得到究竟的成佛之乐。
  
  【梦参老和尚简释】出家先得现出家的样子,先说去俗服,目的是让我们勤修善根,现在又剃发现僧相。这都是出家必须做的。我们经常说:一头的烦恼丝,就是形容烦恼就像头发那么多,剃除须发是为了把烦恼除掉,表示断烦恼永离烦恼,才能得到究竟寂灭。
  
  【宣化上人1974年版】在剃除胡须和头发的时候,应该发愿。当愿一切众生,永远离开一切烦恼,将来得到究竟寂灭之乐,也就是涅槃四德——常、乐、我、净。
  
  【宣化上人1981年版】「剃除须发」:这个菩萨出家要把头也剃了,把胡子也剃了,这是剃除须发。「当愿众生」:这时候又发愿了,愿意一切众生,「永离烦恼」。
  
  我们各位想一想,出家的人最要紧就是离烦恼,要是不能离烦恼,那就没有能出烦恼家,所以要永离烦恼,离开这个烦恼。「究竟寂灭」:究竟得到寂然的快乐,不生不灭、常乐我净的这种快乐。
  
  【大愿法师简释】不单单是出家人“剃除须发”的时候,我们平时理发的时候都可以念诵这个偈子。
  
  将我们的须发、头发那些就比喻作烦恼,剃发的时候要愿一切众生“永离烦恼”,断见思惑、尘沙惑、无明惑,能够得到究竟的寂灭之乐,就是成佛之乐。 “剃除须发”,我们表法上面就是表示“永离烦恼”。
  
  所以我们现出家相,“剃除须发”,就知道这个是现一个解脱相;现一个“永离烦恼”之相;种下一个解脱的因,将来就能够圆满成佛。
  
  【海云继梦法师简释】「剃除须发」与「脱去俗服」的意义相同,都在舍去不必要的。此处把头发譬喻作烦恼,唯有离开烦恼,才能得寂灭乐。
  
  以上的境界都是缘起法界的现象,所以我们所讲的,也是从缘起法界对治的情况来看,除恶增善,或是增善除恶。剃除须发不见得出家时才要剃除,平时也常会刮胡子理发,整修门面,只是出家时剃得比较彻底。其实不只是剃除须发时,平常洗头发时也可以起这个观想,提高警觉,离开烦恼,究竟寂灭。

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