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时见有人在文章中评价，惠能是一个彻底的唯心主义者，言语间大有批评之意。我觉得哲学的命题在佛学中谈论的意义并不大，也不合适。关于唯物与唯心的问题，仅仅是世界观的两极分化，并没有什么对错之分，何况也没有衡量对错的客观标准。就我个人理解，六祖是懵懂众生中的超脱者，是菩提树下的真正觉者，他在成佛问题的理解上具有超越时代的积极性与主动性。这是对人生的觉悟，与那些认为佛教有着终极宿命论的观点截然相反。他恰恰肯定人生个体对于生命的把握与支配，而绝对不是一种无意识的服从与接受。“一念天堂，人念地狱”，人生过程将由自己选择，最后归途也是自己行为的结果。