观音身穿白衣的象征意义-中国佛教文化网 佛教把观世音形象塑造得很庄严，既神圣，又慈祥，给人以可敬可亲的感觉。据《图画普门品》中描绘的观世音菩萨三十三身，...

观音化身像解-中国佛教文化网 随着观世音崇拜的普及，观世音的形像也发生了丰富的演变，在佛教的诸神中，大约观音的形像是最富于幻化，最丰富多采的了。 在观世...

隋朝的弥勒信仰-中国佛教文化网 中国的弥勒信仰，自两晋初传中土，到南北朝时期的繁荣，再到隋朝的由盛转衰，中唐以后逐渐式微。在这一演变过程中，隋王朝短暂的...

天主教方济各会传教士。元代来华传教，中国第一个天主教教区汗八里（即大都，今北京）大主教。生于意大利萨莱诺（Ｓａｌｅｒｎｏ）。 １２８０年左右在亚美尼亚和波斯等地传教。１２８９年回到罗马，教皇尼古拉四世任命他为教廷使节来华，途经亚美尼亚、波...

明末来华的天主教传教士。字西泰，生于意大利马切拉塔?Ｍａｃｅｒａｔａ。１５７１年入耶稣会，在罗马学院接受神职教育。１５８０年升神父。 明万历十年（１５８２）奉耶稣会远东巡阅使范礼安之命往澳门学习中文。次年随罗明坚往广州肇庆定居，在内地建立...

学佛是否必须放弃现有生活的享受？-中国佛教文化网 佛要金装，是装给众生看的；人要衣装，是装给一定的社会层次的人看的。享受的本身是代表人的身分、地位和立...

佛的全知全能和无知无能-中国佛教文化网 我们可以用一句话来说明佛的智慧和福德深浅大小，“无知即全知，无能即全能”。无知并不等于愚疑，无能并不等于无力。有...

论采取什么样的具体技术和方法，精神内涵才是关键。我们必须非常清楚自己要什么，该做什么和怎么做。方法是为人服务的，是人在操作方法而不是反之。 有时候许多具体修为努力其实只构成前行。以大乘佛教为例，其所有法的基础（即精神内涵）是菩提心。而许多...

如何活用佛法-中国佛教文化网 问：如果我们说梦本身没有基础，神祗有基础吗？ 仁波切：你仍然是想以逻辑方式来了解梦。但梦就像泡沫一般，随起随灭。影像本身没...

经文出处 金刚萨埵百字明咒 凡功课脱漏、持诵经咒有缺、修法不专精等，是必诵的补阙真言。本咒列于《瑜伽焰口》法会时所诵的最后一个真言。 修行者又虑恐承事供养之中，或有忘误疏遗，犯三昧耶禁。或有多生宿业罪障由未消除，诵『金刚部百字真言』，以补前...