泰国古都清迈盛夏的早晨-中国佛教文化网 清迈在我国典籍中有个颇为俏皮的名字,这座始建于公元13世纪的泰北名城,那时被称作八百媳妇国。《新元史》和《明史》卷...
持咒的步骤-中国佛教文化网 诵持大悲咒的条件: 第一:信 。“佛法如海,唯信能入”﹐”信乃道源功德之母”。 第二﹕诚。 第三﹕持五戒﹐修十善。 第四﹕大悲心...
生死流转,又称六道轮回,是佛教因缘生法理论中的一个重要部分。信仰佛教的第一步就是深信六道轮回和因果相续,因缘生法,从而产生怖畏心和出离心。这是促进学佛的善士修行的最基本的动力,不了解六道轮回,就无从了解十二因缘;不了解十二因缘,就无法解...
感激心到底指的是什么-中国佛教文化网 问:常听您说“感激心”,到底指的是什么? 答:所谓“感激心”是指能够感受并被激发而动的心,当然,此心若麻木不仁,则属...
婆罗门白佛言:“世尊!在家之人,有几法能令后世安、后世乐?” 佛告婆罗门:“在家之人有四法,能令后世安、后世乐。何等为四?谓信具足、戒具足、施具足、慧具足。 “何等为信具足?谓善男子于如来所得信敬心,建立信本,非魔、天、梵,及余世人同法所...
内观——生活的静禅修-中国佛教文化网 假如我们细心自我观察,就会发现心念运转的方式并不健康。当遇上不如意,或令人不快的情况,心就会充满愤怒、憎恨或其它反...
──二十五年一月在澄海佛教会讲── 佛教的要素是什么?第一就是佛:讲佛教,便要首先认识如何是佛。佛为梵音,具云“佛陀”,或“佛陀耶”,亦作“浮屠”,其义译即为“觉者”,就是对于宇宙人生有澈底觉悟的人。佛为觉者之觉,非通常浮泛的觉”,因这些...
「瑜伽真实义品」把真理叫做真实,分为四大类,称为四种真实: 一、世间极成真实──是指随类随俗的常识真实,这又分为两类:一是世间非人类所以为的真实,二是世间人类从自然及习惯中所幻觉的真实。 二、道理极成真实──是指学术家从研究推演中所得的学...
有闲屋整理出一间最好。如果没有,就供在自己住的房间里也可以。 但总要收拾得干净些,并且在像的上方遮块净布,不念佛时把布放下,这样就不至于亵渎了。 佛像最好向东,念佛的人向西对着佛像,如果不能这样,就是随便向那一边也都可以供佛的。...
香烛是象征心香和心光。 因为众生和佛一样,本来有着心香和心光,但被妄想执著所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨,是要把原有的香光显露出来。同时,也是对佛菩萨表示一种敬意。 因此香只要点一炷(支)到三炷,烛只要有光亮就可以了,有些人不懂道理,以为香点得...
拦截傲慢的堤坝-佛教文化网 傲慢是成就最大的障碍,是积功德最大的障碍。一般而言,傲...
口要戒之事有「呪术仙药」,不得用邪语、不正语、邪法,来显己能力,迷惑众人。「结好...
修行人不能虚伪,不要伪装,要实实在在,自己是什么样就是什么样,自由自在的多快乐啊...
海涛法师:一个人福报大了,就可以让周遭的人得到功德-中国佛教文化网 讲到影响世界各...
死亡后并非什么都没有,还要经历这些-中国佛教文化网 当一个人的呼吸停止,我们往往就...
香花供养原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。 出...
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