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谈到〔归依〕，你已经归依了吗？什么叫归依？你做事情要清楚。记得我很小的时候，有人跟我说：「我带你去受洗。」我说：「我只要在家里洗澡就好了，为什么要跑到那边洗？」你要先讲清楚什么叫受洗。纵使你跟我讲得很清楚，我也听得很模糊，好像你要带我进入一个宗教要先有一个仪式。不是我不要仪式，而是我要先了解。就好像要我对你鞠躬，不要勉强我，等我了解之后，自然会对你鞠躬。一样的道理，你要三归依，不是说归依之后就会一切平安、顺利，我跟你保证不会。你自己糊里糊涂，怎么会平安？！我曾经看过，归依之后车开出去就撞到柱子。

为什么要三归依呢？什么是佛？〔佛〕就是发现真理的人。什么叫法？〔法〕就是世间的真理，〔僧〕就是奉行真理的人，这三项很可贵，就像世间的无上宝，所以叫〔三宝〕。〔归依〕的意思就是说：「我愿意向他学习。」你不向懂真理的人学习，不然要向谁学习？真理就在你的面前，你怎么不好好读桌子上的这部经呢？真正能够力行真理的修行人值得顶礼赞叹啊！简单地讲，这叫「世间中所有好的都集中在这里」，这才叫做归依三宝，它不是一种仪式。若不是这样，我为什么要跟你学习？为什么要向你顶礼？为什么要归依你呢？所谓归依，就像很多女孩子，她们这一生终究要有归宿，但我们的生命不是只有一生，我们生命叫做永生，或叫生生不息，我们生命的归宿，就是〔三宝〕。

刚才所讲的是外面的三宝，那统称叫事相三宝，现在六祖大师所讲的是返回内在的，叫〔自性三宝〕，也就是理上的三宝，就是谈你内在的问题。归依自性三宝就是归依你自己。事实上你心中有〔佛〕，所以拜佛向内拜是拜自己的自性佛，向外拜是礼敬诸佛。我心中有佛，所以我归依我内在这尊佛。我内在有〔法〕，有什么法？心生万法，自性能生万法。法从哪里生？从心生，所以叫心法。〔僧〕就是清净，你的自性本来就清净，就像六祖前面所讲的「菩提自性本来清净」，自性有三宝相当地清楚。六祖大师的意思是，假设你不明白自性的三宝，你向外去求，常常会迷失于外，而不能够真正去明白、去了解自己。这就是今天我们要讲的重点、核心，也让大家真正明白什么叫真正的三归依。如果今天讲的，你觉得真正符合你的心，可以渐渐去了解佛法，你自己想要归依，可以到任何地方去归依。就像我以前去归依，我骑着摩托车，看到旁边有一个地方可以归依，我就闯进去。我本来是要去拜访一位客户，就打电话给那个客户：「我碰到一位大师，想跟他请教，两个小时之后我再过去。」我三归依完，出来之后，那宗生意没有谈成，但是我很高兴，我高兴的不是没有谈成，高兴的是我谈不成还很快乐，你能够体悟到这样吗？今天人们的快乐是什么？—「我终于得到了！」「得到了」的那种快乐并不是真的快乐。因为当你得不到的时候不快乐。我快乐是什么？当我遇到挫折的时候，我居然是快乐的。就在那一刹那，我有一点点感觉到什么叫平常心。