心物一元之佛法概论-中国佛教文化网 佛法言心,厥有二义:一指妄念意识之心,亦曰妄心。一指如来藏性之心,亦曰真心,复名为性。此二义之所示,研习佛法者,首当...
宗教,是一种教育。 宗教家,不异于教育家。 什么是教育?不同的社会界别,有不同的说法。佛教对教育的定义是: “教育,引领人们从无知走向有知;引领人们从黑暗走向光明;火炬,是明灯,照亮了人类的心智。” “教育,点亮了一盏灯,于是,眼睛明亮了,...
厚观法师:自利 利他-中国佛教文化网 《十住毘婆沙论》云:「共利为上人」;但《大智度论》云:「但利他为上人」。试比较二论之旨趣。 这问题满有意思的,《十住...
佛教怎样看待安乐死及其他 一-中国佛教文化网 一、佛教对安乐死有什么立场? 答:「安乐死」能否施行?这是现代举世同感关心,却又倍受争议的问题。现在有些国家...
美国这国家,是佛法很不容易弘扬的地方,如果要佛教发扬光大,我们每一个人都必须负起发展佛教的责任。 发展佛教要从什么地方着手?我认为发展佛教必须从教育上着手。单单只讲佛法,佛教是不能扎下根的。所以你要从教育上着手,彻底把佛教的精神灌输到儿童...
佛教怎样看待安乐死及其他 二-中国佛教文化网 六、医学研究以动物来实验,是否杀生?请问大师对此有什么看法? 答:医学上以动物做实验,目的是为了救天下的苍生...
谭嗣同与佛教-中国佛教文化网 在中国历史上,有两个人被誉为“佛学彗星”,一个是东晋时期鸠摩罗什的弟子僧肇,他只活了三十岁,但却留下一部佛学经典之作《肇论...
趺坐向西归净土,莲池浴体证无生 枯肠欲断只呼天,痛惜禅人殒少年,数载名山参偈遍。归来念佛荷锄边; 助兴梵刹同艰苦,密行功圆上品莲,燃臂药王真供养,孔悲颜殁尚凄然。 活到于今心更寒,惟师超逸不相干,人当末劫多缘累,君至临终一火完; 世念难忘蔬...
禅宗的教育方法-中国佛教文化网 禅宗是中国佛教里的革新派,宗旨在「不立文字、直指人心、见性成佛」,自称「教外别传」。由初祖达摩传至六祖惠能,始分南北二宗...
楞严经四种清净明诲浅释-中国佛教文化网 四种清净明诲,真实不虚 楞严经里的四种清净明诲:断淫、断杀、断偷、断妄,是息息相关的。若犯淫戒,就容易犯杀戒,也...
谈二十世纪中国佛教散文-中国佛教文化网 中国佛教文学的渊源流长,繁荣不衰是与佛教文...
淡泊了,自然乐观——南京吉慧长老访谈录(图文)-中国佛教文化网 吉慧长老生于1916年,...
最高贵的复仇是宽容-中国佛教文化网 孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,...
作者:净慧 佛学思想中最重要、最困难、最难解释,因此最易使人误解的,要算业力(Karm...
《华严五教章》-中国佛教文化网 《华严五教章》,全称《华严一乘教义分齐章》、《华严...
《南海寄归内法传》-中国佛教文化网 《南海寄归内法传》,又称《大唐南海寄归内法传》...
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