修行始于口-中国佛教文化网 本文节录自常照法师之著作，不论您是否为三宝弟子，都很希望各位能经由本篇文章纠正日下所谓的“修心不修口”这种错误的观念!心不但...

心性“光明”论-中国佛教文化网 藏传佛教主要传行的密法，迦当派、格鲁派等分为父续、母续、不二续三部，合称“无上瑜伽”（atiyoga），意谓至高无上的密法。父...

大家在日常生活中，要练习养成随时摄心的习惯，我们常说的平常“用功”，其实就是随时随地的“摄心”。摄心，不是把心紧绷起来，而是把心从外尘境界上收回来。 我们的身心世界，以唯识而言就是色法、心法、心所法等五位百法，时时刻刻像风雨一样的汹涌翻腾...

一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽，通宗通教之人，方能作真念佛人。而一无所知、一无所能之人，但止口会说话，亦可为真念佛人。去此两种，则真不真皆在自己努力，依教与否耳。 至于修行净土，有决定不疑之理，何必要问他人之效验。纵举世之人皆无效验，亦...

瞋恨心是一种心态，会使你觉得周围每一个人都不怀好意，都是敌人。事实上他们真是你的敌人吗？不见得！可能有小部分是，但大部分应该不是。 可是当你用瞋恨心去看待周围的人、事、物，就会觉得他们都不怀好意。这种情形就像一个人戴了有色的眼镜去看世界，...

关于会供的开示-中国佛教文化网 会供起源于印度，后由莲师传入西藏。当时在印度，因为每次会供的费用很大，所以只有富人才做得起这种法会。莲师悲悯藏地众生，为...

随缘看人生-中国佛教文化网 我很喜欢星云法师的一篇文章，名字是《一切都是当然的》，文章中法师从自己所经历的一些喜悲荣辱的修证历程，体悟出了从非当然到当然...

在盛唐和中唐的群星闪耀之后，诗国的天空流过的是晚唐异样瑰丽的云霞。犹如夏日的黄昏天边那片火烧云，短暂的美丽却让人久久心悸。那种末世的美啊！ 一个我们无法回避的名字，一个虽然逝去已一千二百年却时常被提起的名字，让我们一次又一次地凝眸，仿若凝...

容忍、耐心和满足-中国佛教文化网 生活在这个世界上，无法容忍不同种族、宗教、传统或肤色的人，就像是身为爱斯基摩人却厌恶雪般。 忍辱是佛教道德中一项重要的...

阿含经与人间佛教-中国佛教文化网 阿含经有四种：杂阿含、长阿含、中阿含、增一阿含。为何我们说它和人间佛教有关？过去都将阿含经归入小乘佛经，但小乘都是厌世...