供水的含义-中国佛教文化网 我们对诸佛所作的供养,可以有很多种,例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等,但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。供养...
佛陀十号的含义-中国佛教文化网 十号是说佛的德能,只要是成佛,统统都具足十号,所以十号是一切诸佛共同的称号。十号里面,第一个是「如来」,第二是「应供」,...
修行要有康健的身心-中国释教文化网 要有康健的身材,平常要调饮食、调就寝,有病就去求诊。所谓康健的心,是指要有正念、正见。我们说破见不破法,也就是破众生...
“摩诃萨”有七个意思-中国释教文化网 摩诃萨有七个意思,这是大菩萨的意思。这七个意思早年已经讲过了,听过的人,会听得耳朵都涂油了,就是听得多了。那么,没...
宗舜法师:念经的简单仪轨 诵完《涅槃经》后,我写了点东西,谈了一下诵经的心得。原本以为这样枯燥的文字,没有人看的。没有想到,阅读量比其他的文章还多,而且有很多朋友觉得很对他们的路子。因此,想给这些初学的朋友,列出一个诵经的最简单实用的仪轨...
八正道之正命-中国释教文化网 为了修习正命,你必需找到一个营生的要领,而这个要领不会违反你慈悲的抱负。你用来营生的要领也许是你心灵最深处之自我的一种示意...
正业的意思是身体的正确行为。这种修行就是要践行慈悲、防止伤害,既不伤害自己,也不伤害别人。正业的基础是以正念去做一切事情。 正业与五个正念练习(五戒)中的四个紧密相联。第一个练习(第一戒)是尊重生命,即不杀生:认识到毁灭生命所造成的痛苦,我发...
生命真正的意义是什么?我如何才能通过自己的努力去实现生命的价值?然后,看看自己有没有用柔软心与家人和朋友相处?是否尊重、理解、接纳了每一个人? 所以,我们应该珍惜生命中的每一个当下、每一个健康的时刻,珍惜活着的每一天,常常提醒自己活着的意...
修行调五事-中国佛教文化网 接着谈调身体,也就是调坐姿。坐的姿势要求不宽不急。就是不要太放逸,也不要太紧张。急就是紧张,宽就是放逸。放逸了,心容易打妄想...
正式打坐的时候,关于调身有九个步骤: 1、对座位的要求 我们走到座位上来,首先就要把位置整理好,垫子铺好,前前后后,左左右右,不要妨碍他人。使自己能够坐在这里很安稳,身体很安稳。身体安稳了,我们的精神也才会使之安稳下来。所以初至绳床,即前安...
拦截傲慢的堤坝-佛教文化网 傲慢是成就最大的障碍,是积功德最大的障碍。一般而言,傲...
口要戒之事有「呪术仙药」,不得用邪语、不正语、邪法,来显己能力,迷惑众人。「结好...
修行人不能虚伪,不要伪装,要实实在在,自己是什么样就是什么样,自由自在的多快乐啊...
海涛法师:一个人福报大了,就可以让周遭的人得到功德-中国佛教文化网 讲到影响世界各...
死亡后并非什么都没有,还要经历这些-中国佛教文化网 当一个人的呼吸停止,我们往往就...
香花供养原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。 出...
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