根据佛教所说,人是由五蕴构成的:色(意思是身体,包括五官和神经系统)、受、想、行、识。下面我来讲一下受和想。 每天我们会有很多感受。有时候我们很快乐,有时候很痛苦,有时候很生气,有时候很恼怒,有时候又很害怕。这些感受充斥了我们的意识和心灵...
活得安详之互即互入-中国佛教文化网 我相信佛教和西方文化的相遇将会带来某种激动人心的、非常重要的东西。西方社会有很多重要的价值观,例如看待事物的科学方式...
2005年安居讲法第二讲--智海法师-中国佛教文化网 佛告阿难:其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国中,无诸邪聚,及不定聚。十方恒沙诸佛如来...
(2005年5月22日) 智海法师于1987年10月出家于内江圣水寺 ,1989年11月受具足戒于江西庐山东林寺, 1988 至1994年任内江市佛协秘书 长,1990 至1993年任内江市佛协僧伽培训班教导主任 ,1992至1994年任内江市高峰寺主持, 1994年7月考入中国佛学院本科 ,19...
这里讲三辈往生。昨天我们把上上品往生简单说过了。 上品中生者,不必受持读诵方等经典。善解义趣,于第一义,心不惊动,深信因果,不谤大乘。以此功德,回向愿求生极乐国。行此行者,命欲终时,阿弥陀佛,与观世音、大势至、无量大众,眷属围绕,持紫金台...
智海法师讲观无量寿经第九讲-中国佛教文化网 佛告阿难及韦提希:此想成已,次更当观无量寿佛身相光明。阿难当知!无量寿佛,身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色,佛身...
智海法师讲观无量寿经第十一讲-中国佛教文化网 昨天我们观阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨身,今天是第十三观了。 佛告阿难,及韦提希:若欲至心生西方者,先...
佛告阿难及韦提希:见无量寿佛了了明已,次亦应观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由他由旬,身紫金色,顶有肉髻,项有圆光,面各百千由旬。其圆光中,有五百化佛如释迦牟尼;一一化佛,有五百化菩萨,无量诸天,以为侍者。举身光中,五道众生,一切色相...
智海法师讲观无量寿经第八讲-中国佛教文化网 佛告阿难,及韦提希:见此事已,次当想佛,所以者何?诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是...
智海法师讲观无量寿经第七讲-中国佛教文化网 佛告阿难,及韦提希:谛听,谛听,善思念之!吾当为汝分别解说除恼法,汝等忆持,广为大众,分别解说。 说是语时,...
谈二十世纪中国佛教散文-中国佛教文化网 中国佛教文学的渊源流长,繁荣不衰是与佛教文...
淡泊了,自然乐观——南京吉慧长老访谈录(图文)-中国佛教文化网 吉慧长老生于1916年,...
最高贵的复仇是宽容-中国佛教文化网 孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,...
作者:净慧 佛学思想中最重要、最困难、最难解释,因此最易使人误解的,要算业力(Karm...
《华严五教章》-中国佛教文化网 《华严五教章》,全称《华严一乘教义分齐章》、《华严...
《南海寄归内法传》-中国佛教文化网 《南海寄归内法传》,又称《大唐南海寄归内法传》...
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