诸位朋友，这一让成就了兄友弟恭，「兄弟睦，孝在中」，做到了兄友弟恭，也做到了孝亲。而他这一让，也是成全了父亲的心愿，做孝，做悌，其实这一让，还做到了忠，忠于谁？忠于天下的人民。他让出这个王位，让有圣德的周文王来治理国家，那是所有的百姓都能得到利益，所以这一让也让出了对所有人民的忠诚。所以孔夫子称赞泰伯跟仲雍这一让是至德，德行没有达到极处的人，不可能做得到。所以孝悌能传几百年、几千年的家风。

后来有一次我到厦门去讲课，讲完以后，我们会安排一个时间让这些老师上来分享一下他们听完课，有哪些收获。刚好有位老师就上台来，一位男老师，他第一句话讲到：我上完课以后，终于了解德行的根本在孝道。这个老师己经三十多岁，人生还不了解德行的根本在哪。这也代表我们三十多年的人生在干嘛？找不到根是不可能滋养正确的人生，找不到根，就好像一朵花插在花瓶里面，能够看多久？三、五天就谢掉了。接着这个老师又说道，他们整个乡里面统统是姓吴的子孙，都是吴姓（口天吴），出了一百零七个后代。他们那一代有一百零七个，其中一百零六个大学毕业，都是大学以上的学历。诸位朋友，你的乡镇里面有没有这种情况？当我们遇到一个年轻人，他说他们那个时代，一百零七个当中有一百零六个是大学毕业，诸位朋友，你遇到这样的缘分，应该怎么做？应该起什么想法？是羡慕好还是另外一个做法会更好？你们会怎么做？还是一直说真不简单，真难得，然后，来喝茶，喝完再见。学问，学问，学着发问。能够有这么好的下一代是结果，原因在哪里？光羡慕，我们的人生得不到好处。
这个老师接着就说，他上完课以后终于明白，为什么他们这一代能够有这么好的发展。他说道，他们大年初一的时候，所有这些年轻人没有出去看电影、玩耍的，统统陪着父母上寺院祈福，上寺院礼敬诸佛菩萨，陪着父母一起去。你自己去寺庙感觉好，还是还有孩子陪着你好？那感觉是相当不一样，父母会觉得很欢喜。大年初一第一件事是先陪父母先去寺庙祈福。回来以后，第二件事是去跟所有邻居，当然因为邻居也跟他们同姓，应该都有一些血缘关系，到每个家庭去跟这些长辈拜年，问好。诸位朋友，做到什么？长幼有序，懂得对所有的长辈恭敬，这做到悌。孝悌做到了，何止是一个家旺，是整个乡、整个家族都兴旺起来。拜完年以后，第三件事是到他们附近的小学，当然所有的人应该都是从那里毕业出来的，一起聚会到自己的小学里面，然后互相分享、切磋这一年来在学业上，以至于在事业当中的一些体悟，大家互相交流。这样做到了哪个重要的态度？好学，懂得互相学习，好学近乎智。有了这种学习的氛围，当然他们的下一代智慧就比其它的地方要高。

这个孝悌绝对不容我们忽视。孝悌是仁爱的根本，孝悌扎好了，他就懂得「凡是人，皆须爱」。他往后走出来的人生格局是处处受人爱护，处处受人尊敬，因为爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。我在接触到杨老师的时候，曾经听老师有一段描述，听了以后，我也很受教也很感动。杨老师有提到，她说要让自己的父母非常的安慰、宽慰、欢喜，不只要他的孩子很兴旺，还要让他的孙子也发展得很好。诸位朋友，我们都是为人叔叔，为人姑姑，为人舅舅、阿姨，我们自己有没有曾经想过，连自己的侄子都要尽心尽力去教导？那样才能让我们的父母真正在这一生当中都很欢喜，他的晚年可以含贻弄孙，可以看着每个子孙都是幸福美满，那他这一生就会无比的欢畅。所以杨老师从读初中以后，就开始教她十八个侄子。杨老师她虽然没有小孩，但是她们在过父亲节跟母亲节的时候，比有小孩的人过得还热闹。因为用心教的这些甥侄辈，其实人都是有感情的，当你对他很付出，他也会真心真意的去回报。常常在母亲节、父亲节都会有蛋糕，会有礼物送上门来。那我为什么知道？因为我刚好那一段时间住在杨老师家，蛋糕也有吃到，所以比较清楚。

闽南话有一句说，「歹竹出好笋」，为什么歹竹会出好笋？不好的竹子，为什么可以长出好的笋？这句话有含义在里面，因为他的父母不好，但是他的伯伯，他的叔叔，他的婶婶有使命，我们的家族不能出败家子。他父母不教，但是他的这些长辈尽心尽力教，他还是可以成材。这是我们炎黄子孙对于所有后代，不是你亲生的，只要是我们同族的后代，他都有这样的态度，太厚道了。而我们很惭愧，我们现在三十几岁的人，还会去想到姐姐的后代要用心教导吗？很困难。从这里就感觉世风日下，人心不古。也唯有接触到圣贤的经典，我们才懂得反观自己跟这些圣哲人的差距很大。但是了解差距，不要气馁，更重要的，知耻近乎勇，什么叫勇气？不是动不动就跟人家打架叫勇气，而是能够对于自己的习性，坏习惯能毫不犹豫，一点一滴去对治、去改正，这样的人才是真正大勇之人。

孝悌之风，自古至今都是不变的真理。治家、治自己的企业不要想得太复杂，只要能做到孝悌，你的孝悌就能感染你的下属。当一个领导者很孝顺，你的下属对你都是恭恭敬敬，因为你的行为会把他的孝心、善心唤醒。而这个孝悌的存心，不只在你的家庭落实，你再把它延伸到整个团体、公司里面，那他们也懂得对于年龄比较长的这些同事要尽孝心，对于同年龄的这些同事要互相友爱；新进的同仁，我们资历比较深、比较老，他刚来，内心一定忐忑不安，因为比较陌生，我们能伸出友爱的手去照顾他，让他很快的对公司的环境，以至于对工作能熟悉，他就很有归属感。你就把一个企业经营成一个家庭一样的气氛，那在这样的气氛工作，不只不会厌恶工作，还会很欢喜来上班，这是孝悌之风。

勤俭为持家之本，不只在家庭里面，我们在公司里面也把这勤俭做出来。你是领导者，你工作比员工还要勤奋，他会不会偷懒？在《论语》里面讲道「上有好者，下必有甚焉」。在上位者喜欢什么，底下的人会比上面的人还超过，因为他会效法你，会跟从你。在春秋战国时代，楚国，楚王很喜欢细腰的美女，上之所好，底下的人就跟随。从那以后，楚国常常听到有女生饿死；都不吃饭，要细腰，结果就饿死掉了。在上位者，你看到底下的人怎么这么浪费？怎么这么懒惰？骂有没有用？要突然回光返照，是我自己榜样做得不够好，这样才是真正理智，真正长智慧。这个勤俭之风也要带到企业里面去。

谨慎为保家之本。守成不易，一个人一生的成就，都很有可能在刹那之间把它毁掉。所谓立名以一生，失之仅顷刻而已。有个经济学院的院长，他还是当地城市发展的顾问，有这么高的社会地位，又是一个大专院校的经济院院长，成就高不高？很高。后来因为嫖*被公安抓到，那失之仅顷刻，他那个学术地位保得住吗？保不住。他这一个错误，毁了他的家庭；他这一个不谨慎，把家人、把太太对他的信任毁掉，不只把家庭毁了，还伤了多少人的心？诸位朋友，伤了谁的心？你看他教了那么多学生，对他这么尊敬，结果他这个事情一出来，伤了多少学生的心？甚至于影响学生对于老师的恭敬。我们一个人有一个社会地位，绝对要了解这个地位不是拿来炫耀，这个地位是拿来树立整个社会的榜样，这个地位是拿来尽本分用的。有这样的态度，才能够一生的名节，一生的事业、家业能够圆满保持好。