诸位老师，诸位朋友，大家早上好。《易经》当中有句经文很值得大家细细去感受，所谓「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃」。对于宇宙人生的真相、真理，我们必须去相信、去理解、去实践，你才能够体证它确实是超越时空的真相。积善之家必有余庆。我们的父母，我们的祖宗，假如能积累善福，必然庇荫后代子孙。而炎黄子孙能够历经五千年而不衰，就是有祖宗的庇荫，以及祖宗智慧的教诲，这是真相。我来到马来西亚讲课，也应证到这句道理。马来西亚的华人非常多，而马来西亚很少有天灾人祸，而且物产丰富，我听说是安拉的第二个儿子。为什么天灾人祸很少？我们都了解到人心善，风调雨顺，人心恶才会灾祸连连。
我常常会去观察为什么这个国家地区能够兴盛的原因所在，因为我们把因找出来，才懂得如何去效法学习。在经历过这么多的国家地区，马来西亚的华人对于中国文化的承传使命感是最强的。我在去年底第一次来到马来西亚，看到非常多的祖宗宗祠林立，这也代表在当地的华人都懂得「慎终追远，民德归厚」，只要人懂得不忘本，他的心地一定非常纯朴善良。我们这次讲座是幸福人生讲座，人生的福分到底从哪里来追求？有福分是结果，没有种因何来的成果。「君子务本」，一个君子，读书人、明理的人，一定要把根本找到；「本立而道生」，而这些智慧在老祖宗的教诲当中，确确实实是俯拾皆是，都可以找得到。其中有一句「福田心耕」，福分都是靠这颗孝心、善心、感恩的心，才能够招感得来。在与当地很多同胞聊天的过程当中，他们虽然在海外，但是对于这么好的祖宗智慧，念念都想着如何把它承传下来。由于这一份孝心、感恩的心，所以在当地的华人都发展得非常好，这就是积善之家必有余庆。
当我们有一份使命要承传老祖宗的智慧，老祖宗的福分都会保佑着我们，庇荫着我们。像诸位朋友看到我的身材，我们刚刚讲到，看到结果就要懂得找它的原因。我们说人生一定要活得理智，那如何活得理智？我们翻开报纸看到社会每天所发生的种种事件，包含父子相残、夫妇互相仇视，以至于很多的战争、斗争，确确实实每天都有，代表着我们现在的人群理不理智？这样的结果代表都是意气用事。教育当中一定要抓住教导理智、教导智慧，唯有智慧才能把问题圆满解决，以德化人。我们常常看到很多电视剧，它的结局是大圆满，我们看完以后内心觉得非常的平和安详，那是我们真正要追求的人生目标。可是当我们把目光从电视移到自己的生活当中，处事待人接物之中，有没有那样的安详感、有没有那样的圆满，有没有？不要再对着电视流下感动的眼泪，应该要把这一份理智、这一份感动移到我们自己的人生当中，让每出人生的好戏，能够让亲人、朋友感动莫名的真情义，搬到自己的人生当中来演。
我们看到这些社会的乱象，绝对不希望自己的孩子往后在这样的社会当中生存。面对未来复杂的社会，没有真实的智慧，绝对没有办法走得顺利圆满。假如在五百年前，没有真实智慧，内心满纯朴的，这一生还有可能走得平顺。现在人与人的接触如此的频繁，我们没有智慧去判断什么话该说，什么人该当朋友，什么事情能做不能做，没有具备这样的智慧、判断力，人生迟早会跌到陷阱里面去。我们现在与其担心孩子往后会遭遇什么样的陷阱挫折，不如现在好好提升他的理智、提升他的智慧，他在往后的人生才能够游刃有余。
而建立理智，首先第一点要从结果当中把原因找出来。人时时能找到原因，就会活得明明白白。像一般中学生他非常在意人与人的交往，他希望自己有好的人际关系。那好的人际关系是一个结果，我们要引导他，这一个同学这么受欢迎，他的原因在哪里？假如人只是在结果当中羡慕他人，那一生只会患得患失，到处攀比，这样理不理智？这样一点都不理智，而我们现在的孩子，懂不懂得这样去思考问题？
当我们在学业的过程当中，很多的人念到了大学、硕士、博士，平步青云，我们看了很羡慕。但很少有人冷静下来思考，他为什么成绩可以这么好？必然都是他懂得勤奋，懂得好学的一个结果。等年龄再增长，我们看别人事业发展得很顺利，所谓「见人善，即思齐；纵去远，以渐跻」，这句话在我们诸位朋友手上这本《弟子规》里面。《弟子规》里面每句教诲，都是人生的理智，对于你一生都是重要的人生态度。假如我们不懂得见贤思齐，这个态度没有形成，将会形成另外一种人生的致命伤。中国话讲「学如逆水行舟，不进则退」，好学、懂得效法别人长处的态度没有形成，很有可能形成的就是嫉妒、障碍他人的存心。那嫉妒障碍，其实当这颗嫉妒心念头起来的时候，谁受害了？
诸位朋友，天底下有个真相我们一定要明白，绝对没有损人利己的事。这句话是错的，损人绝对不利己。起一个嫉妒心，谁受害了？自己受害。中国话说「相由心生」，嫉妒心重、很刻薄的人，长相怎么样？会不会耳垂很大，然后整个脸是圆圆的、很有福报，会不会？不会，他会愈长愈消瘦，这是你看得到的部分，整个身体的细胞都受他这个意念的影响。你有没有看到一个已经活到九十多岁的人，然后你去跟他谈话的过程里面，他处处看这个不顺眼，看那个不顺眼，你有没有看过这样的老人？没有，大部分会长寿的人都是懂得学习他人，懂得包容他人，懂得赞叹他人，他心平气和，所以才会长命百岁。这要时时把原因看得清楚，你的人生才会活得痛快，活得自在。人生其实最怕活得糊里糊涂，损人绝对不利己，不只伤害了自己的身体，当我们去障碍他人，已经把自己的福分折损掉了，这叫小人冤枉做小人。
人生的真相是利人利己。当我们起一个念头称赞他人，肯定他人的付出，口吐莲花。当这句好的言语出来的时候，谁先受到好处？有没有一个人在称赞、赞叹别人的时候眉头深锁，不可能吧！都是内心非常的欢喜，所谓口吐莲花，自己也芬芳。那当我们懂得去称赞他人，无形当中已经在向他人学习。当我们处处能欣赏别人的长处，自自然然就能形成一种相观而善的团体气氛，互相学习，这个时候就具备了一个很重要的人生成败关键，人和。孟子有句名言「天时不如地利，地利不如人和」。而这一份人和最重要的就是从懂得关心别人、懂得肯定别人的人生态度，才能招感来人和。一个人处处自私，处处嫉妒障碍他人，是不可能有人和的。我们想到这里，想想看我们自己能不能感来人和？我们培育出来的下一代能不能受到大众的欢迎？
诸位朋友，受到大众的欢迎跟学历有没有关系？跟身高有没有关系？君子务本，根本都不在外在这些名相上，根本都在这颗存心上。从果推因，把人生的理智建立起来。我们都羡慕他的孩子为什么教得这么好，我的孩子为什么不听我的话，常常在那里烦恼，在那里唠叨。其实当我们在做这些事的时候，已经又跟理智背道而驰。理智就是观照一下你的人生一天二十四个小时当中，所起的思想观念对你的未来有没有帮助；假如没有帮助，你还一直在烦恼，这叫不理智，这叫意气用事，这是不懂赶快找到好的因种下去，而是在那里蹉跎，在那里自寻烦恼。
我们自己理不理智？其实每一时每一刻都可以观照得到。打个比喻，一个家庭就好像一亩田地一样，我们要把这个家族、家庭耕耘好，突然看到长出来的稻子品质都不是很好，我们站在那里气得半死，然后看了很不顺眼，拿起镰刀就把这些稻子统统把它砍掉，然后继续在那里等，看下一季会不会长好的。但是等了三个月再长出来，又是什么？又是不好的稻子，又气得半死，再把它割掉，所谓眼不见为净，再等，等看看会不会长好。有没有可能长得好？不可能，因为种子都下错了。我们自己都是意气用事，如何教出有智慧的下一代？这叫缘木求鱼。
好的结果绝对不是在那里一个礼拜去拜观世音菩萨一次就能够求得到，种因才能结果。观世音，要能观到众人的需要在哪里，我们为人父母要能观到孩子内心真正的需要在哪。现在的孩子内心非常的空虚，我们看到很多大型的演唱会，成千上万的年轻人整夜在那里干什么？我没去过，不知道诸位有没有比较有经验？我听朋友讲，整夜二、三个小时在那里尖叫，叫到最后喉咙都沙哑。为什么他们要这么做，我们有没有把原因找出来？他们在生活当中感觉不到快乐，他们在学习当中感觉不到乐趣，觉得非常的苦闷，回到家里没有幸福的感觉。当一个人回到家里没有幸福的感觉，他只想离开这个家，去找到能够认同他、关心他的人，我们要把因找出来。而他们觉得到了这些人群当中，在那里嘶吼，可以发泄一下自己内心的苦闷；去那里，这些年轻的朋友跟他都是志同道合。志同，什么志？挥霍人生的志向，合！
当孩子他内心没有智慧，他又活得很苦闷的时候，特别容易交到不好的朋友。我们这一生并不是身旁没有遇到品德比较不好的人，不可能，但为什么我们没有跟他们去交往，没有被他们错误的引导？那都来自有个温暖的家，有好的父母时时提醒你、时时教育你，你才会形成判断的能力。我记得在自己的记忆当中，从来没有起一个念头羡慕别人的家庭，从来没有。诸位朋友，你们想一下，为什么我从来没有羡慕别人？是不是因为我住的是豪华别墅，是不是因为我父亲开的是凯迪拉克，是不是？都不是。在座很多朋友的家庭保证都比我们家还要富贵，我来自一个公务人员的家庭，我的父亲是在银行上班，在第一银行，我的母亲是小学老师，以经济来看，我们家是非常平凡的小康家庭，而为什么我从来没有去跟别人攀比物质？因为当一个人内在很充实，精神层面很喜悦的时候，这些物质的享受他不会去在意。倒是内在空虚，才藉由这些物质来让自己的内心好像觉得比较满足一点，但是那种满足非常的短暂。
记得小学回到家里，一进家门都还没看到母亲，就已经闻到红豆、薏仁的香味；早上起床睡眼惺忪，下楼来已经看到母亲把早餐都帮我们准备好了。那时候会想到，我们起来就有早餐，那妈妈几点就已经起来了？这都在我们的记忆当中。有时候走到浴室去，正准备梳洗的时候，妈妈在那里洗衣服，然后对着我们说，赶快去吃饭，待会要上课。这种家庭的温暖，塑造了下一代健全的人格。