闻名社会勾当家、中国释教协会会长赵朴初在九十二岁高龄时曾作一首《宽解谣》：

　　日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；

　　遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；

　　每月领取养老钱，多也喜好，少也喜好；

　　少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；

　　新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒；

　　常与良知聊谈天，古也谈谈，今也谈谈；

　　内孙外孙同样看，儿也喜好，女也喜好；

　　百口老小互慰勉，贫也相安，富也相安；

　　迟早操劳勤熬炼，忙也乐观，闲也乐观；

　　心宽体健养天年，不是仙人，胜似仙人。

　　赵朴老虽已驾鹤西归，可是他的这首《宽解谣》却如故极具生命力，在商人巷陌中广为传播，深受各人的喜欢。尤其是为很多晚年人所深爱，奉之为座右铭，视之是康健长命的法门。全文共有十个组合句，均以一个“宽”字之旨贯串其间，字里行间透暴露赵朴老淡泊、达观的人生立场。

　　细细咀嚼后，我们可以发明，这首宽解谣，不仅是为晚年人写的，同时也是为我们全部人写的。从这首《宽解谣》中，我们可以明确到一种难能难堪的淡泊的、淡然的为人处世的人心理念，同时也感觉到了那种知足常乐的豪迈和鲜艳的心态。虽是“谣”，带有一种民间的随编随唱的随意性，但这“谣”的精力内在却无比的富厚，既有对世俗糊口的一种婉转的奚落，又有作为一个释教居士的人生感悟。对愁与喜、为人办事、财帛的几多，吃穿、』乙孙、忙闲等雅事、俗事、琐事均作了直接而深刻的阐释，并最终让人明白在糊口中拥有一颗宽解的重要性。这首“宽解谣”固然浅白如话家常，但此中意味却是深长，耐人寻味。如统一缕清爽的风，一束明丽的阳光，洗浴着人的心灵，净化着人的心灵。

　　着实做一小我私人就应知足常乐。在这个天下上尤其是当今社会，勾引太多，云端佛学，想蓬勃，想拥有丰盛财产；想升官，累得人是心力交瘁；假如用不合法本领来获取，最后只能身败名裂，毁了生平。

　　《宽解谣》所带给我们的就是：用一颗泛泛心来糊口，凡本身手段能到达的就去全力，凡本身手段达不到的就不要苛求本身，须知康健才是人生最大的财产，唯有拥有了好的心态才气心宽体健，糊谈锋气幸福。

　　住在我家扑面的老王，前一段时刻单元里开始评定职称。老王已经在单元里谨小慎微地做了十五年，论手段有手段，论因缘有因缘，按说此次职称定是可以或许评得上了。谁知，天不遂人所愿，该着他的谁人名额，偏偏被一个新宋不久的新人给拿走了，究其缘故起因不问可知，这位新人的父亲是位大人物……。单元的率领为着此事，曾经专门找过老王发言，做他的头脑事变。没想到老王把手一挥，说了句：

　　“没啥大不了的，该着咱的，咱兴奋，不应着咱的，咱也不强求。咱是老职工，该当给新人多做铺路事变。”之后，老王在单元仍旧认，真事变、恪尽职守，闲暇之余照旧喜好游山玩水，心态仍旧从容淡定。

　　我很浏览老王的这种处世气魄沤背同也为他的宽广气度而叹服。究竟上，我们活着间保留，无论是在事变照旧在糊口之中，简直都是必要有一颗“宽解”来善待本身和他人，从而镌汰几何烦恼，平复身心的暴躁。

　　闻名的文学家郭沫若暮年时，有一次到普陀山游览时，捡到一个条记本。打开一看，内里写了一幅春联： “年年扫兴年年望，随处难寻随处寻。”横批是：

　　“春在那边?”，再今后翻，尚有一首“绝命诗”，诗的旁边署着当天的时刻。郭老很是着急，赶忙探求失主。最后在一处悬崖前发明白一位神气担心的女人，颠末老人耐性的扣问，女人终于向老人敞开了心扉。原本这位女人三次高考落榜，恋爱也受到荆棘，于是想魂归普陀。郭老听完她的经验后，耐性启发她说：

　　“这副春联表白你有必然的文化程度，只不外是太消沉了，这样好欠好，我给你改一下，让它表达另一种神色。”于是郭宿将春联改成：

　　“年年扫兴年年望，事事难成事事成。”横批是：

　　“春在心中。”这一改，令女人深受打动，就将心中的苦闷全都倾吐给了郭老。郭老又写了第二联，上联是：“有志者，事竟成，背城借一，百二秦关终属楚”；下联是：

　　“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”春联下署：蒲松龄落选自勉联。女人听后，深受开导，精力一振，稍加思考，也作了一首诗谢郭老。诗云：

　　“梵音洞前几倘佯，此身已欲付汪洋，妙笔竟藏加春力，感激恩师救迷航。”

　　实际的糊口中，我们必然还会碰着许多相同于这样的“不公正”、

　　“不顺遂”、“不快意”……等等逆缘，面临这样的逆缘，我们要做的是让心在得失、弃取、长短中饱受煎熬，照旧让心安宁下来，不为烦恼所扰，得之不喜，失之不忧，依然故我地保持一种和平平安的心境?我想，在纷繁伟大的社会糊口中，每小我私人城市面临身边的事事非非和长黑白短，要害在于应该用一种奈何的心态去对待，去面临，去思考，去作为。这种心态也可以回响出一小我私人的品格和人品。在面临款子、地位、好处等与我们的糊口痛痒相干的题目时，我们的立场，所做的决定，着实也正是一小我私人涵养水平的外在示意。

　　俗话说：

　　“比海更宽的是天空，比天空更宽的是人的，L，灵。”一小我私人心灵的宽广，不仅反应在他待人接物的立场上，也同时反应在他面临顺境、逆缘时泰然与否。由于糊口岂论怎样磨人，怎样将你压缩在一个四方的小盒子里，但思想的空间是不受限定的，心灵的边境不设围栏，无比宽阔。