取经路上-《如是雨林》-云端佛学
时间:2016-08-26 21:15来源:网络整理 作者:网络 点击:
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取经路上-《如是雨林》-中国释教文化网 法显是我国最早去印度取经的和尚。俗姓龚,平阳人,有兄三人,均在年少夭亡。他生下后,父担忧他亦难留世,在他三岁时,
法显是我国最早去印度取经的和尚。俗姓龚,平阳人,有兄三人,均在年少夭亡。他生下后,父担忧他亦难留世,在他三岁时,寄一老僧人度为沙弥。谁知回家后患病,延医无效,命在紧迫。父匆匆将他再送寺院,在老僧人的仔细顾问下,病竟好了!以后其父不敢领回。母亲思儿殷切,常至寺院看望。
法显十岁丧父。叔父悯其母寡独无依,强令他还俗。他说:“我是父亲频频送到寺院的,此刻我正在学道稍有上进之时,云端佛学,怎可中途而废呢?往后我常回家看望母亲就是了。”叔父拗不外他,只得作罢。几年后,母亲也死了,他回家收拾好丧事,即归寺院。
他的师父重视农禅并重,全寺和尚种了百十亩稻田。一次与同窗数十人在田间割稻,溘然来了不少饥民抢掠稻谷,众沙弥阻止,惟有法显平易近人地对饥民道:“你们或许是外地逃荒来的吧?想必饿极了,你们尽量取吧。”众饥民对这小沙弥谢谢不尽。
沙弥们黄昏归去禀告,师父非但没有求全法显,反而奖赏他做得对。师父说:“出家人应以慈悲喜舍为本,急人所急。”
法显在二十岁时受了具足戒。因为他修学精勤,已深解不少经论,举动举止,也异常严重。当时释教初传东土,释教经律论还很是穷乏,他深感不敷。他想:西域和尚既能千山万水来我国传道,莫非我们就不能也去天竺求法吗?他将设法告明师父,师父极为勉励,说:“一个年青比丘应该有一番大作为,要为弘法利生作出孝顺。”法显非常兴奋,就说服了同窗多人,立下誓愿,于晋朝隆安三年,在长安出发了。师父为他们亲身送行,感动地说:“我很倾慕你们,遗憾的我岁数老了,不能与你们偕行;愿你们一起保重,不到灵山,决不归返!”
法显一行肩背干粮、水囊,往西进发。横渡流沙河时,他们跋涉在无边无涯的荒野上,上无飞鸟,下无走兽,四顾茫茫,偶然不知所处偏向。他们饿了,稍稍吃些干粮;渴了,探求有积水的处所喝个饱,并灌满水皮囊;晚上不能赶路,便躺在沙地上,瞻仰星星。天天看着日出日落分辨偏向,一起上循着人骸、兽骨作为路标,时常碰着热风迎面,飞沙袭人,把半个身子埋在沙里;但他们不怕苦,不退缩,终于度过了大戈壁。
到了葱岭,只见白皑皑一片坎坷升沉的山峰。原本这里冬夏积雪,成了银色的冰雪天下。尤其山高路滑,极难行走;偶然削壁千仞,连鹰隼也难飞过。好在山上尚有前人开凿的梯道小路,还可始末通行。碰着两峰之间,更有艰险的索桥,要你斗胆地攀着悬索已往;若不警惕,就会跌入万丈深渊,底下是冰雪融化的滔滔急流。一起上梯道不行胜数,索桥也稀有十处。至此,法显的四、五个伙伴,有的在过戈壁时畏难地归去了,有的在大荒野患病死了,更可骇的有一个在过索桥时跌入万丈深谷了,只有一个名叫慧景的师弟还随着他;可是慧景这时也累得有病了。
过了葱岭,便要度小雪山。这里风暴时起,天色暗淡。飓风来时,拔树飞石。他们艰巨地走了一阵,又饥又寒。慧景是有病在身,小心翼翼,不能提高一步。法显全力搀着他也不可,他流着泪对法显说:“师兄,你不要顾我了,我已不能随你到灵山了!这里是我葬身之地,你一小我私人前往吧。”法显哭着道:“师弟,我怎能丢下你不管呢。我背着你也要渡过雪山!”说罢就要去背。慧景推开他道:“师兄,这么陡的山,不要两人都滚下去吗?我身材虽不能随你去印度,然则我的心随着你,佛菩萨是会知道的。你快走吧,不要误了取经大事!”言毕,乘法显不防,用力滚下山去了。法显号啕大哭,只得只身而行。此时他意志益坚,对天立誓道:“我若不取到天竺佛经,宁死不还!”
继承风餐露宿,走了几日,来到平原。他一起上颠末尾三十多个小国,终于达到了印度。离王舍城三十余里,有一小寺,时近薄暮,寺僧劝他道:“前面山路难行,且多黑狮子常要吃人,你照旧来日诰日再走吧。”法显说:“我朝圣心切,已历尽了千灾百难,这点坚苦不怕了。”推却了众僧,继承前行。
太阳下山,一轮明月升上高空。他在月光下赶路,走了约两个时间,感想疲乏,就坐在山石上小憩。少停,果见三只黑狮子渐渐而来;法显心无惊骇,低声祝道:“佛菩萨,学生是求法来的,已经到了佛国,只求佛菩萨保佑。”祝告毕,便凝想念佛。只见那三只狮子,来到法显跟前,显出很和蔼的样子,蹲在一旁。法显见它们很驯顺,不像要伤他的样子,他就伸手抚摸它们,并说:“你们要是害我,就吃了我吧;你们要是有时害我,就分开我,让我赶路吧。”那三只狮子似通人言,立即立起家来,驯顺地分开了。于是法显继承再走,未及天明已抵平原。
他走了一里多路,只见一个九十多岁的老人,长眉虬髯,满脸笑脸,身穿素服,骑着一头骡子,不声不响的劈面而来。他固然是个老人,其精实力色却宛若壮年。法显正在诧异,老人已在身边掠过了。法显走了一会,又碰见一个少年和尚,法显乃稽首问道:“叨教,刚刚的那位老者你熟悉吗?”少年道:“怎么不认得,他就是佛陀的大学生迦叶尊者。”说毕,须臾不见。法显顿悟是佛菩萨来点化他,连忙俯下身去,席地拜了三拜;精力即刻抖擞,起家赶路。
到了中印度,先投摩揭度国南天王寺。诸长老闻是东土和尚不惧万里艰险而来,异常厦烀,热情给以各类学佛机遇。法显在此留下三年,用心研习梵语梵书,亲身当真书绘经像,得《摩诃僧祗律》、《萨婆多律》,又手抄《杂阿含毗昙心经》、《方等泥洹经》等多部。探询得有商船去中国,请求他们先辅佐带回中国。
法显辞行诸长老,又参访了一些小国,并专诚到佛陀昔时得道的菩提树下朝圣参拜。其后到狮子国,得《弥沙塞律》、《长杂二含》及《杂藏经》等;凡本国所无,法显极力觅取。
云云约二年多,法显搭乘贩子的大船,循海东返。一日,突然风波大作,船上的人恐慌万状,畏惧沉船,纷纷将杂物投海。法显深恐佛经有失,忙用袈裟掩饰经箱,本身跏趺坐于箱边,同心用心称念观世音菩萨庇佑。说也稀疏,各人竟没有搬动他一样对象。纷歧会儿,终于海不扬波。
船行了二十多日。一夜,又风波大作,比前尤剧。众皆骇极!一个信仰外道的贩子说:“必然是船上留了这个僧人,才屡遭倒霉。若要救船上一百多人道命,只有将这僧人投入海中。”此时世人已失去神智,有些人就想下手。法显极为镇静,他求恳道:“出家人视生命如草芥,我死不敷畏。但我万里来到天竺,为的是取佛经,目前经已取到,正想回国弘扬;诸位既要将我投海,我只求你们把这数箱经籍生涯,代我送到中国寺院,我极谢谢你们了!”刚说毕,只见人群中站出一个雄纠纠的少年,拔出钢刀,高声喝道:“诸位休听此人妖言惑众,有谁敢将这沙门投海,我跟他拼了,先将他葬身鱼鳖!”世人吃了一惊,那少年继承道:“我告诫你们,东土帝王信佛敬僧,你们的货品是运到中国去的,你们干下这等蠢事,到了中国,不怕杀头偿命吗?”这时世人面面相觑,连谁人外道贩子也不敢再啃声了。不多会风势渐弱,世人忙向法显道歉,法显也向那少年致谢。
又飞行了数日,因为前几日在忙乱中将粮食也投入了海中,此时粮尽水竭,各人又饥又渴。任船顺风漂泊,听其自然。突然飘到岸边,水浅难行。各人欢欣道:“大概我们有救了!”将船泊定,各人下水上了岸,见到地上长有藜藿菜,有人惊喜道:“各人不消怕了,我们已经到了中国地界了,只有中国有此植物。”各人就忙着探求村落,见到池塘,先舀水解渴。路上碰着两个猎人,法显问道:“这是甚么处所?”猎人说:“这是青州牢山南岸,离城不远了。”世人越发高兴。
青州太守李嶷,信奉释教,闻有本国和尚从天竺取经回来钦佩非常!亲身带了侍从迎迓,慰问辛勤,接到府中住下。太守强欲留过冬天。法显说:“美意极感!但贫僧已出国多年,志在弘法,急欲归去,他日有缘再来参见吧。”太守见无法挽留,只得修表上奏,派快马送往首都。
法显到了首都建业,就被宋主留下。他先请了两个月假,回本寺见了师父及诸位比丘,然后再回建业道场寺,与西域禅师佛驮跋陀,配合翻译佛经。共译出《摩诃僧祗律》、《方等泥洹经》、《杂阿毗昙心论》等约百万余言。
法显后到荆州,卒于辛寺,享寿八十有六。(摘自上海佛学书局《古代高僧故事选》一书)
原文摘自《如是雨林》2010年第6期 作者:林凡音
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