五，遍入法界礼——所谓自观身心等法，从本以来，不离法界，诸佛不离我心，我心不离诸佛，性相划一，本无增减，今礼一佛，就是礼遍法界统统诸佛，就好象一室千灯，灯灯相照，假如这样观想，那么功归法界，德用无边；

　　六，正观修诚礼——所谓摄心正念，恭对佛身，礼自佛不缘他佛，云端佛学，为什么呢？统统众生都有佛性，划一正觉，一念无明，迷于天性，造成很多罪恶，假如能访魅照本觉，那么脱节的时刻就不远了；

　　七，实相划一礼——有礼有观，自他两异，用此一礼，无自无他，凡圣一如，体用不二，能礼所礼，其性空寂。上面的礼佛，有长短深浅的差异。一至三是事礼，后四个是理礼。事礼中，前两个是错误的，第三个是正确的。以是我们礼佛，应该要进修后五种，万万不要学前面两种。

　　什么环境下不能礼佛？

　　答：律制有染不能礼佛。染有两种：一是不净染，就是上茅厕后未洗净；二是饮食染，就是用饭后没有漱口。（有些人胡说姑娘来了月经，腌臜不能礼佛，那是错误的。）

　　听法要留意什么？

　　答：一，要提提高入课堂，方可省得姑且急遽，身心急躁，不入法理；二，整衣平视直进，目不邪视，这个就是意业肃敬；三，坐必规则，这是身业肃敬；四，不乱语，是口业肃敬；五，往往听法，必需闻而思，思而修，不能专计名言，也资谈柄；六，不能没有懂说懂；七，不能本身还没有了解，就在别处乱讲佛法。

　　看经要留意哪些题目？

　　答：一，往往想要看某某经，必需事先汇报师父，能看不能看，应该看什么经；

　　二，不能用口吹经书上的尘埃；

　　三，不能在经桌上安排杂物；

　　四，不能把非释教的书放在释教的书上，也不能把帽子以及衣服放在经典上；

　　五，别人正在看经，不能在案前走来走去，侵扰病民气念；

　　六，假如经书年久破坏，应该顿时修补；

　　七，假如居士三归五戒及菩萨戒还没有了解，不能进修此外经典；

　　八，不能看伪造的经典，比喻寿生经、北斗经、血盆经、血湖忏等等；

　　九，不能进修看相算命的书、医书、兵书、天文地理书、神鬼符水等书；

　　十，不能不洗手就执经书，对经如对佛，不能戏笑；

　　十一，不能把经书放得参差不齐，也不能大声诵读，侵扰他人；

　　十二，不能借别人的经书不还，可能不敬重，导致损坏。经是佛语，是佛开示修行窍门的慈航，以是对经如对佛。受持佛经一句一偈，智的当下悟道，愚的亦可永为菩提种子。

　　进寺院要留意什么？

　　答：往往进入寺门，不能从中央进，必需从阁下双方进，假如从左边进左脚先入，从右边进右脚先入。不能无端登大殿游行；不能无端登塔；不能殿塔中涕唾。入殿塔该当右绕，不能左转，凭证顺时针偏向绕，绕三匝可能七匝，乃至十百匝，必需是单数，应该知道遍数。不能把雨具可妙手杖带进大殿，应该放在门外，可能放在寺里同一划定放对象的处所，哪里有信众为你看管，不要带着肩负进大殿礼佛（统统对象都应该放在门外）。

　　发心帮寺院干事要留意哪些题目？

　　答：一，要敬重常住的对象；二，要听从客厅的叮咛，不要想干什么就干什么；三，假如洗菜、米，该当三易水；四，假如烧灶，不能燃腐朽的木柴；五，假如倒赃水，不能倒在路中，不能好手扬泼，该当离地四五寸，逐步到倒掉；六，假如扫地，不能逆风扫地，不能把垃圾放在门后；七，洗衣被，须男女的衣被分隔洗；八，不能把热水直接倒在地上，须冷却了才倒；九，统统米面等，不能任意挥霍，须敬重；十，要有划同心用心，执事、清众等量齐观地对待，不分贵贱。

　　沐浴有哪些甜头？

　　答：律制修行人，半月半月沐浴一次，除了抱病或没偶然刻。沐浴有五种甜头：1、除尘垢；2、治皮肤令一色；3、破寒热；4、下民俗调；5、少病痛。

　　在寺院上茅厕要留意哪些题目？

　　答：一，想要巨细便，有关就去，不要比及内逼来不及，才慌忙失措，有失威仪；二，应该换鞋去茅厕，不能穿上殿用的鞋；三，须三弹指，提示坑中啖秽鬼，实时回避，这样就不会惹恼它们，互相都不骚扰，而且内心默念：“巨细便时，当愿众生，弃贪嗔痴，烛去罪法。”；四，不能垂头看阴部、不能持草划不能努气出声、不能隔邻与别人措辞、不能吐痰到墙壁上；五，遇到师父不能作礼，应该侧身避开；六，不能边走边系裤带，该当在茅厕内清算好；七，巨细便后要洗手，没有洗手不能拿对象，洗手应该默念：“以水洗掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。俺，主迦罗耶娑可。”（偈一遍，咒三遍。）

　　什么是吉利卧？

　　答：睡觉之前，应该先念经、念法、念僧、念戒、念天、念无常六念。修行人应该这种睡法——右肋而卧，两腿天然屈起、合口、舌抵上颚，右手枕在头底下，左手天然放在身材上，这个就叫吉利卧。由于这种睡法，能令身得巩固，心无动乱，睡不昏沉，夜无噩梦。须知，仰卧是阿修罗；覆卧是饿鬼；左卧是贪欲人。

　　叨教有几种人问法不消答复？

　　答：律制有五种人问法不消答复：一，试问；二，无疑问；三，不为悔所犯故问；四，不受语故问；五，存心刁难而问。学人曾经遇到这些题目，说了不如法，不说又怕违道，其后学人查了很多佛经，才知道是不能答复的。

　　出家人到居士家要留意哪些题目？

　　答：原来这个题目学人不答复，这不是居士要体谅的题目。可是又想到此刻是末法时期，居士难以辨认真伪，以是就简朴地讲讲。出家人到居士家要留意：一，有上座才气做，不能胡乱坐；二，不能多笑，不要夜晚到居士家；三，主人设食扶养，固然不是法会，亦不要失仪规，主人设食扶养，岂论巨细都是福田，出家人到了，就是法会，主人信念，就是道场，以是用饭前，要合十念扶养偈咒，出食，作五观想，吃后要结斋；四，男女之间要保持间隔，不能单独在一路；五，假如因为气候可能身材方面缘故起因住在居士家，应该独自睡一室，多坐少卧，同心用心念经；六，不能阁下邪视，不能杂语；七，不能诈现威仪，冒充老修行可能老禅师的样子，求得居士的敬服；八，不能妄说佛法，乱答他问，显得本身见地广博，求得敬服；九，不能象俗人一样，相互送礼；十，不能管在家人的家务工作，不能杂坐酒菜；十一，不能结拜在家工钱干父、母、兄、弟、姊、妹；十二，不能讲说出家人内部工作。

　　为什么必需尊重和尚？