皈依的利益-中国佛教文化网 皈依能为我们带来什么利益?或许有人会觉得奇怪:学佛者也讲究利益吗?事实上,学佛并非排斥利益,只是不执著利益,以无所得的心来看...
佛陀的根本教义-中国佛教文化网 何谓根本教义 此所谓根本教义,顾名思义,乃是佛教教义的基础或原则。佛陀悟道之前的印度,没有这样的思想,佛教的悟道,便是开...
佛陀的教化工作-中国佛教文化网 传道的开始 佛陀初转******,是在鹿野苑向五位苦行者,说了解脱法门,允许他们成为弟子,并称“善来比丘”,他们便成了自然得戒的...
香港佛教社团之组织,最初是在1916年,有潘达微、陆逢仙、吴子芥、卢家昌、陈静涛、罗啸嗷等共同组织佛学会,研究佛教教理,开香港佛教居士创立会社之先河。 到了1926年,一群佛教真言宗的男居士在香港大坑光明台创立香港佛教真言宗居士林,发起人是胡毅生...
简述“八正道”-中国佛教文化网 八正道的解释有两种含义:一是世间的八正道,即是正确生活的一种标准。二是出世间的八正道,是修习智慧解脱道之修行者所应遵行的...
什么才叫“去执著”?-中国佛教文化网 佛学语义中的执著,是指任何不合于修行法度的身、口、意之虚妄的折腾,比如不努力却终日梦想成功,或为了成功不择手段造作...
神通有六种:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。 只有证得‘漏尽通’的人六种神通都具备,但除了普渡众生示现方便外,已无以为用。除此,众生的神通不但没有‘漏尽通’,其余的神通还有著许多相对性和不究竟。只有佛的六种神通才会究竟圆满...
谁才算是佛门弟子?-中国佛教文化网 ‘佛’的本义既然是智慧与觉悟,那么,佛门就应该是智慧与觉悟之门,所谓佛门弟子即应是真正发心追求智慧与觉悟的人。从这个...
大乘菩萨道的主要法门为六度法(即六种波罗蜜,第六种为其根本): 1、布施:即财布施、法布施、无畏怖施三种。所谓无畏怖施,是见众生苦痛、恐怖、烦忧时应无条件尽量帮他从这种不良状态中解脱出来。在诸布施中,法布施最为殊胜。 2、持戒:诸恶莫作,众...
佛教寺院建筑规制——地藏殿-中国佛教文化网 地藏菩萨也是大乘经中所说的他方世界的菩萨,形象一般是结跏趺坐,右手持锡杖,表爱护众生,也表戒修精严;右手持如...
拦截傲慢的堤坝-佛教文化网 傲慢是成就最大的障碍,是积功德最大的障碍。一般而言,傲...
口要戒之事有「呪术仙药」,不得用邪语、不正语、邪法,来显己能力,迷惑众人。「结好...
修行人不能虚伪,不要伪装,要实实在在,自己是什么样就是什么样,自由自在的多快乐啊...
海涛法师:一个人福报大了,就可以让周遭的人得到功德-中国佛教文化网 讲到影响世界各...
死亡后并非什么都没有,还要经历这些-中国佛教文化网 当一个人的呼吸停止,我们往往就...
香花供养原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。 出...
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