学习佛法就是要在日常生活中形成一个正确的生活目标,获得生命的价值和意义,同时能够逐步逆生死流,走上解脱道、菩提道。 如何来改进自己的生活?诸位来到寺院里,会觉得寺院不同于自己在世俗的家庭。寺院生活,也不同于在世俗时的家庭生活。这些不同表现...
弥勒菩萨及其兜率净土 则慧 闽南佛学 缘 起 偶尔间听一位法师感应地说:弥勒菩萨的兜率净土那么殊胜,又简朴易行,为什么此刻却很少有人修此窍门呢? 回首本身在学院的几年糊口中与人所谈,或所打仗的书本很少有说起先容弥勒菩萨或有关兜率净土内容。至现代...
参禅不悟的缘故起因-中国释教文化网 一、疑情难起,妄念难息。参禅不起疑情,即无开悟之日,应抱定一则透不外的话头,吐又吐不出,吞又吞不落,积极追究,直至行不知...
网友:无穷生命到底有没有? 学诚法师:必定有。人性、牲畜道,人很怕鬼,声名有鬼;天上也有,地狱更是有。 网友:求教法师,人永久循环为人,而动物永久循环为动物吗? 学诚法师:不是云云。统统众生,都在天、阿修罗、人、牲畜、饿鬼、地狱六道之中循环...
善人也有恶行,恶人也有善行-中国佛教文化网 夏坝仁波切...
人在世上,只要所造之业没有受到损坏,必将领受业果报应一种是现世报,一种是来世报,一种是他世报。夏坝仁波切 现世报 上半生所做的事情,下半生得到结果,那叫现世报;今年做的事,明年得到结果,那也是现世报。 我们可以看到很多的现世报。比如说,现在...
对治烦恼的方法-中国佛教文化网 人,往往只看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼。假如我们懂得观照自己,常常自我反...
果报成熟的三种情况-中国佛教文化网 果报的成熟有三种情况:现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样,有些庄稼一个月左右就可以收获,有些庄...
修行者的死亡-中国佛教文化网 问:所有人都需要面对死亡,包括亲友的死亡和我们自己的死亡。对于世俗的人来讲,死亡是一件不太吉利的事情,大家一般都避免谈论它...
放下、放空、放平、安心-中国释教文化网 新来的小沙弥,对什么都好奇。秋日,禅院里红叶飞翔,小沙弥跑去问师父:红叶这么美,为什么会掉呢? 师父一笑:由于冬...
拦截傲慢的堤坝-佛教文化网 傲慢是成就最大的障碍,是积功德最大的障碍。一般而言,傲...
口要戒之事有「呪术仙药」,不得用邪语、不正语、邪法,来显己能力,迷惑众人。「结好...
修行人不能虚伪,不要伪装,要实实在在,自己是什么样就是什么样,自由自在的多快乐啊...
海涛法师:一个人福报大了,就可以让周遭的人得到功德-中国佛教文化网 讲到影响世界各...
死亡后并非什么都没有,还要经历这些-中国佛教文化网 当一个人的呼吸停止,我们往往就...
香花供养原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。 出...
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