【师曰：经意分明，汝自迷背。】经典分明讲得很清楚，白纸黑字你为什么看不懂？很奇怪，我们就是看不懂。为什么有的人就看懂？为什么？因为书到今生读已迟。【诸三乘人不能测佛智者，患在度量也。】这个你们要注意看，否则你不知道陷阱在哪里。我们全班同学共同来想一个问题：「如何让我们的心清净？」他说：「不要想不就清净了吗？」〔患在度量〕就是用意识去推理去思维。什么叫佛？心清净你就是佛，就这么简单，佛就是清净的心。你要修，你根本没有了解什么叫清净，你继续修吧，这是陷阱！你看到吧，大家集合起来去思量没有办法懂，六祖大师一语就道破，但我们读《法华经》没有办法懂。我读了《六祖坛经》，《法华经》没有办法懂的地方我也能懂了。我们过去也教过《法华经》，我每次教完一本经，就会发生一件事情。我记得我第一次教完《楞严经》我就出家了；第二次教完《法华经》之后也发生一件事情，真是太不可思议。

【饶伊尽思共推，转加悬远。】越想越远，为什么？你不是要清净吗？佛就是清净。你越想，心越乱。所以事实上学佛很简单，不要想就好了。但是你们又掉入一个陷阱：「师父，那不是发呆吗？那不是空空的吗？」但是发呆跟不要想不一样。你们的脑袋很会胡思乱想，「放下！」不是叫你不要做。「放下！」不是叫你不上班。「清净是什么意思？」彻底的不要想是清净。佛法的东西如人饮水冷暖自知，所以请你不要用脑袋一直去推理。难怪你们每个人都各说各话，这样就是在骗自己。六祖大师点出一个关键，就是因为大家这样在想，所以反而不了解。

【佛本为凡夫说，不为佛说。】注意这个概念。请问，释迦牟尼佛看我们是佛还是众生？如果佛看我们是众生，他就不是佛，因为他的心不平等。佛看我们是佛，既然如此，为什么经上又讲众生？佛是为我们说的，不是〔为佛说〕的。佛如果没有这样分别这些名词，我们听不懂。但是佛的内在不是这个样子，他的内在我可以跟你打赌，佛的内在看我们是佛。你本来就成佛了，这句话你先不要想：「说我是佛，我都扛不起来，说我本来就成佛，实在更难懂。」你佛经会不会看了？不是佛有那个心，因为我们众生听不懂，所以他才要这样讲。有人跟我抱怨：「释迦牟尼佛说有智慧的确有智慧，但是有一点我实在不服气。既然这么有智慧的人，为什么创造这么多复杂的名词，让我们搞得头晕脑涨？」因为佛为你讲一个名词你听不懂，比如说，佛跟你说：「你跟我一样。」「哪里一样？您坐在桌子上，我坐在桌子底下，我们俩一样？」「好好，不然这样，你跟我不一样。但是你愿意修行，以后就会跟我一样。」「这么简单？那好，既然透过修行就可以跟您一样，那怎么修您跟我说。」「你不要乱想就好了。」「这么简单？」「好，不然跟你说别的…。」你知道了，是你们学佛的复杂，你们的内在又偏偏要简单，但跟你说简单的，你们又偏偏不相信。就像我昨天说的一样，我说这个世界都是一场幻化，我讲完了，如果你认同我的说法，你的问题就消失了。大家都不甘愿，你就要创造很多问题，让我来回答所有的问题，然后陪你一辈子。要读佛经，原则上把佛最简单的心了解，你对佛经会越来越容易懂，你渐渐不会对这些名词害怕。但是不明白这些道理的人，读佛法真的很苦，你自己看真的很累，好像看懂又好像看不懂，听别人说，又各说各话。叫你买佛学字典来讲，越看越乱，看古文祖师大德的注解，结果比经文还要深。我讲的是真话，你们真的是很苦。自己说不修，又怕下地狱，不知道怎么办！怎么不知道？有那么复杂吗？简单两三句话跟你讲，你又不服气。〔佛本为凡夫说，不为佛说。〕因为凡夫的脑袋复杂，所以佛就要讲复杂。

【此理若不肯信者，从他退席。】什么〔理〕？自心是佛，悟心即佛。你的心就是佛，如果你悟了你就跟释迦牟尼佛一样，你相信吗？但是有人不相信。这里讲〔从他退席〕，这是《法华经》的典故。释迦牟尼佛要为弟子开一佛乘，但是有五千位比丘退席不听，这五千位退席的不是外人，是佛的弟子，他们的老师要跟他们讲真话，他们居然不听，集体退席。如果我们是释迦牟尼佛，情何以堪？这些都是辛辛苦苦栽培的弟子，叫你们学，不学。为什么？大家不服气。为什么？「佛，我第一次见到您，您就跟我讲，世间是无常苦空无我的，我相信你。接着佛说找个没有人的地方，看哪一棵树下，我就去那边修，按照您的意思，世间是无常苦空无我的去做，结果我就证悟阿罗汉了。」人家也是乖乖听佛的话，去修，而且有成果。这五千人都是阿罗汉，不是一般的人，但是人家已经修了那么久，而且已经修出一个成果，结果佛又否认他们，他们不能够接受。就像张三丰教你一套太极拳，结果你苦练之后，有一天他跟你说：「你这样学不对。」你说：「有什么不对？我已经学起来了，而且我现在一个人可以打一百个人，有什么不对？」事实上这个也不难理解，依我们人性来讲我们不能够接受。比如说，你们第一节来听我的课，我跟你们讲，念什么佛？你们本来就是佛，还念什么佛？结果你也乖乖地听话了。到《六祖坛经》的最后一节课，我说：「诸位啊，你们好好念佛。虽然你们是佛，但你们是迷迷糊糊的佛。」你们假设《六祖坛经》已经上了两年，而且已经修了两年，你已经修得很习惯了，我现在跟你讲好好地念佛，你几乎都不会听我的话。我没有说错吧？！佛本来就是这样，他自己的心路历程，他苦口婆心的教弟子，难道他这样教是错吗？难道他是骗你吗？没有。他没有骗你，因为你过去的程度是要这样学，你是小孩子，你只能够手提五公斤，你现在是大人，你可以手提二十公斤三十公斤。当然是这样教，他没有骗你，你误会你们的老师了。