云端佛学移动版

　　靠近水滨的城市，经济大都比较发达，人们的文化素质也较高，生活优越。但这些都不是很重要的，如果人们心中没有正法，无有爱心和悲心，那才是真的可怕。发展物欲，其结果只能使人堕落。被杀的众生是可怜的，然而杀者更为可悲。杀生者每天都在造恶业，在短暂的一生中，所造的恶业必使其感召无尽的苦果;被杀者则因感受巨大的痛苦而得以减轻业障。我真诚地祝愿这里的人们少造杀生的罪业，享用清净的生活，让这一片天地重新美丽起来。

　　小牛与妈妈

　　在我很小的时候，一个春天的早晨，天刚亮，在云雾里，我光着脚，踏着露水，象往常一样开始了我的工作--放牛。牛儿悠闲地吃着草，不知不觉中太阳已经升起来了，雾也散尽了。这时，我听到家中母牛"哦--哦--"的悲鸣声，好象是在喊着"孩子--孩子--"我急忙跑回去，见父亲正在捆绑一头小牛犊，准备要杀它。看到此种情境，我伤心地哭了，急忙跑过去抱住父亲的腿，请求道："爸爸，不要杀它!不要杀它呀!"母亲在一旁说："我们也不愿意杀生造业，可是没办法，想生活好一点儿，杀头小牛，一年都可以喝到牛奶。"我哀求道："别杀这头小牛!妈妈只要不杀这头小牛，我愿一年当中不吃酥油!"经过我的努力，小牛终于得救了，我高兴地把它牵到草地里，让它自由自在地吃着青草。母牛很感激我，用舌头不停地舔着我……小牛渐渐地长大了，每当看到它都有一种说不出的喜悦。

　　几十年过去了，往事如梦，我总觉得有时牛也象人一样。在历史上也有诸如此类母子情深的故事：清朝道光年间，列山集有一个杀牛为生的屠夫，名叫张六子，他在罪恶的大半生中杀牛无数，杀生对他来说已习以为常，断除一头牛的性命，对他来说就如同在田间拔草一样轻而易举。后来他因亲睹牛犊救母的情景而感动，从此放下屠刀，不再杀生并成了一名虔诚的佛教徒。

　　张六子四十六岁那一年，邻村有一户人家发生急难，他趁机以很便宜的价钱买下那户人家的一头母牛和刚生下一个月的牛犊。他为自己能占到这样的便宜而沾沾自喜。当天，他就把刀磨好放在屠案上，接着去捆母牛。等他把母牛捆好后，要去拿刀来杀牛时，却怎么也找不到那把刚磨好的刀。在忙乱中，他转来转去，从屋外找到屋里，找遍了每一个角落，可是连屠刀的影子也见不到，无奈的他只好纳闷地坐在墙角叹气。这时，他发现那头母牛惶恐不安地看着坐在它前面的小牛，而小牛犊则是脖子一伸一伸的，簌簌地流着眼泪。他甚感惊异，于是前去驱赶牛犊，牛犊安坐不动，他又气急败坏地用棍子打，牛犊还是不起来。恼怒的张六子抓住牛犊的前腿，提起牛犊往旁边一甩。这当儿，他忽然发现自己怎么也找不到的屠刀原来藏在小牛犊的屁股底下……

　　这幕牛犊救母的情景深深地触动了他那颗残忍而麻木的心，他用颤抖的手给母牛解开了绳索。被摔在一旁的小牛犊慢慢地爬起来，走到母牛的身边，用脖子蹭着母牛的脸;母牛用舌头舔着小牛，低沉地叫了几声，小牛犊好象听到了什么吩咐似的，朝着他前腿跪下。残酷的屠夫被震憾了，云端佛学，身体不能自己地摇晃着，几乎有点站立不稳，这个向来杀生不眨眼的冷酷的他居然失声痛哭起来……

　　自此以后，张六子不再杀牛，后来又皈依了佛门，终生茹素，非常虔诚。那母牛和小牛犊他一直精心养着，到八十六岁，他去世时，它们还活着。在他死后，两头牛因失去主人悲伤过度，寸草未进，滴水未饮，没过多久也死了。这件事被当时的人们刻在宿州的一块石碑上而保存了下来，可惜在文革期间被毁掉了。

　　颠倒的保护

　　当今世界很多动物都已濒临灭绝，若不采取有效的保护措施，不出几年它们将在地球上消失。

　　台湾《金盾》杂志报导：在湖南、湖北几个省的华北虎，现在不到五十头。海南岛的黑冠长臂猴，在五十年代调查有二千只左右，而现在全岛只剩下七只。这种状况引起了有识之士及生物保护组织的极大关注，于是采取了各种保护措施。

　　这本来是使人感到欣慰的举措，然而在采取的具体措施方面，有些做法确实是很让人深思，例如以牺牲一种生命来保护另一种生命的做法就是一个典型荒诞的实例。

　　曾在电视记录片里看过这样的实况报导：人们意识到生态平衡对自身长久生存的重要性后，规划出了一些特定的区域作为动物保护区。在东北某一动物自然保护区经常有载牛的翻斗车出入，这到底是干什么呢?通过解说员的解释才知道，原来是以活牛作为东北虎的美食。只见翻斗车掀起车箱，将牛从斗箱里倒在地上，之后车很快在林间消失。牛孤零零地站在林中的草地上，面对这样美丽而陌生的环境，显出有点无所适从的样子，它也许根本就没有想到被猛兽残杀的厄运将要降临在它的身上。迟疑片刻，之后，它大概是想熟悉一下周围的环境，慢慢地往前走去……突然五、六只斑斓猛虎从森林深处呼啸而出，迅速地把形单影只的牛围住。双方无声对峙不到一分钟，只见一只老虎凶猛地向牛的后侧进攻，牛跌倒在地上，还没来得及反抗，另外几只老虎迅速扑上，露出獠牙利齿撕咬着牛的喉部、腹部并不断地发出瘆人的吼声……很快，一个活生生的生命就在片刻间一片狼藉。我被这残忍的场面惊呆了。让虎啖食活牛，是有关专家们为了使濒临灭绝的东北虎保持野性，提高其生存能力而特意这么做的。每天都可以见到一车车载有牛的翻斗车频繁出入这一自然保护区，可以想象有多少无辜的牛葬身于虎口之中。

　　无论是国内、还是国外，在某些动物园都可以看到将活生生的鸡、鸽子、兔子、羊等喂养老虎、狮子等猛兽。在印度巴白动物园，我也看到过这种现象。为了保护一个动物而杀害另一个动物实在是一种很愚痴的颠倒行为。

　　众所周知，珍稀动物的日趋减少主要是由于人类对其肆无忌惮地滥捕滥杀及对森林的乱砍滥伐而引起的。欲改变其走向灭绝的厄运，唯有从根本上下手--改变人类对动物的歧视与残杀。必须认识到人和野生动物是一种共存的关系，都是生物链上的不可缺少的环节，是一种平衡关系，一旦失去这种平衡人类也会出现麻烦。唯有使人类向善，使科学步入正轨，才能彻底改变这种状况。如果片面地牺牲一种动物，来促使另一种动物的繁衍生息，并非明智之举，也是不人道的。生命是平等的，我们只有尊重一切生命，杜绝一切杀生的行为，自然生态就自然能长久地平衡。

　　监狱中的"动物"