问:祖师曾说受戒轻易守戒难,尤其是末法期间要守清净的戒其实不轻易,要守清净的大戒(比丘、比丘尼)更不轻易。我们是否该持十戒就够了,较量不轻易犯戒? 梦参老僧人 答:受戒轻易守戒难,那你说得对。在末法时期,若要守清净比丘比丘尼戒更是不轻易。...
心常在佛号中,一时清净,一时模糊,总无法持之以恒,怎么办? 梦参老僧人答:心常在佛号中,你得本身念经,不是心常在佛号中,你心常在念经号。你没说哪个佛号,你念阿弥陀佛也是佛号,念释迦牟尼也是佛号念,十方诸佛也是佛号,念哪个佛都可以。这时辰一...
临终助念能起到多大浸染?-中国释教文化网 有信众问我,平日逢缘劝人念经求生净土,了脱存亡,但常有一些人这样说:不是有助念吗?当我不可的时辰多请一些助念人...
为什么出家?-中国释教文化网 起首,要明白出家的真实意义。一样平常人只分明出世俗之家,觉得到寺庙剪发、染衣,就是出家了。其拭魅这只是一种形象的出家,而佛法着重...
每人个都想获得幸福,幸福有它的因,才气获得幸福的果。 一、不贪常舍。不贪求不义之财,不义之财,难以持久。常舍济与清贫,舍孤寡老人,舍病苦之人。舍财福之因,就会得幸福的果。 二、戒己扬善。做好本身,不说他人长短优劣。别人好的处所可以传颂鼓吹...
通过疾苦可以转为道用-中国释教文化网 着实,你不畏惧疾苦,不想挣脱疾苦时,大胆斗胆地去面临,疾苦就没有了。你畏惧疾苦,总想挣脱疾苦,心怀忐忑地躲避,疾苦...
如安在家庭糊口与修行之间做出弃取-中国释教文化网 如安在家庭糊口与修行之间做出弃取。打个比喻:有人曾经问我,佛陀若无最终成绩,是否会背负对父不孝、对妻不...
问:汉地众生从小受无神论教诲,要信托因果循环很难,佛菩萨为什么不能示现神通,让各人亲见,而度化更多的众生? 达真堪布答:佛菩萨已经给你示现了。好比我按佛的教理给你讲六道、讲循环、讲地狱,这就是让你望见六道,望见循环,望见解狱的。可是你没有...
问:在家居士修什么窍门最契机?可以或许尽快了存亡? 慧律法师 答: 万缘放下,照旧要念经,念经最快了,末法时期靠自力有坚苦。 但许多人以为念经就好,这个见识是错误的,要开伶俐,经教要通达。固然念经,但泛泛割舍不下,什么工作都很执着,那么临命终就...
问 :前次受八关斋戒后,师父说不能妄语,最好禁语。我就反省本身,再调查其他人,发明各人说的话更多,且百分之九十九都是空话。我最近几天调查各人交换,也不过乎是情感的宣泄。应该奈何对待? 济群法师答 :不妄语,是对本身认真,也是对他人认真。假如...