您想长寿无诸疾病、身体健康吗？

您想子孙昌盛贤孝吗？

您愿过幸福安逸、无忧无虑的生活吗？

您想官禄亨通、一帆风顺吗？

您愿家庭和睦、喜气吉祥、四季安宁吗？

您想远离刀兵、贼、盗、水、火等诸灾祸，无诸苦难吗？

请您戒杀放生。

请您不要与一切众生结冤仇。

因为：

1.  人有善念，天必佑之。

2.  福莫大于心善。

3.  一点慈爱不但是积德的种子，亦是积福的根苗。

4.  利益一切众生，就是利益自己。伤害一切众生，就是伤害自己。

5.  拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。

6.  如铁之锈，生自铁而腐蚀铁，恶出自人而侵蚀人。

7.  每一项罪恶对犯罪者本身的伤害大于受害者太多了。

8.  贪欲是苦恼之根。凡夫迷惑颠倒误以为乐，智者深见其苦。

9.  人若沦为欲望的奴隶，便会丧失心灵的宁静。

10.    变化和无常是生命的特征。

11.    一生积善，善犹不足。一念行恶，恶长有余。

12.    人生最大的过错就是放纵自己。

13.    贪欲能令人无恶不作，慈背能使人众善奉行。

14.    心善而子孙盛，根固而枝叶荣。

15.    积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

16.    心地作善，福归自己。若行恶习，祸非人替。

17.    积德虽无人见，存心自有天知。

18.    人为善，福虽未至，祸已远离。人行恶，祸虽未至，福已远离。

19.    心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

20.    宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

21.    对“因果”不负责任的人，他肯定果报重重。

22.    酒、色、声、名四面墙，多少英雄在内厢，若有世人跳得出，便 是神仙不老方。

23.    若能断酒性不狂，少欲保身寿则长。

24.    世人贪恋腥膻之味，如同无知小儿贪吃刀锋之蜜，不足一餐之美，却有割舌之患。

25.    人之所以倒霉，自有倒霉之因。人之所以幸福，自有幸福之缘。善恶果报丝毫不爽。

26.    因果报应如响应声，如影随形。

27.    妙药难治冤业病，行短天教一世贫。

28.    千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。

29.    以杀为乐腥为香，肉气助发痴与狂。世人只贪肉味好，不知埋伏刀和枪。

30.    今世弱肉强者食，来世我弱他必强。借肉还肉故应尔，刀兵惨劫尤可伤。冤冤相报何时了，皆因口腹生灾殃。

31.    我肉众生肉，名殊体不殊。原同一种性，痛苦令他受，甘肥为我须，莫让阎老断，自揣应如何？

32.    有命尽贪生，无分人与兽。最怕是杀烹，最苦是割肉，擒执未施刀，魂惊气先窒。喉断叫声绝，颠倒三起伏。鱼鳖无声类，见死睁两目，挣命砧几间，张口不能哭，念此恻肺肝，何忍纵口腹？

33.    平时喔喔听鸡鸣，此夜萧然度五更。碧血千刀流不尽，佐他杯酒话春生。

34.    千百年来席上肴，杀鸡不必宰牛刀，可怜背上生双翅，不能高飞上碧霄。

35.    好生之德本乎天，物物贪生乐自全。我要长年千岁祝，不叫物命一朝延。

36.    谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

37.    己落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻新。劝君莫射南来雁。恐有家书寄远亲。

38.    水边垂钓，闲情逸致。是以物命而为儿戏，刺骨穿肠，于心何忍？愿发仁慈，常起悲心。

39.    始而倒悬，终而诛戮，彼有何辜，受此荼毒？人命则贵，物命则微，汝自问心，判其是非。

40.    畜牲亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属，畜牲哀痛尽如人，只差有泪不能哭。

41.    万物伤亡总痛情，虽然虫蚁亦贪生，一般性命天生就，吩咐儿童莫看轻。

42.    血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。

43.    喜事溢门楣，如何惨杀戮，唯欲家人欢，哪管畜牲哭。

44.    一蟹失足，二蟹持扶，物知慈悲，人何不如？

45.    天下至重者——生命；天下最惨者——杀害。人人爱命，物物贪生，何得杀彼形躯，充己口食？或利刀剖腹，或尖刀刺心，或剥皮刮鳞，或断喉劈壳，或滚汤煮鳖鳝，或盐洒生腌虾蟹，可怜大痛难伸，极苦难忍，造此弥天，结成万世深仇。一旦无常即堕地狱，镬汤炉炭，剑树刀山，受罪毕时，仍作畜类，冤冤对报，命命填还，还毕为人，多病短命，或死蛇虎，或死刀兵，或死官刑，或死毒药，皆杀生所感。吾今泣血稽首，哀告世人，不敢逼你吃素，且先劝你戒杀，戒杀之家善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，功德无量。

46.    干戈兵革斗未止，风凰麒麟安在哉？吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。

47.    相争相杀几时休，错换头颅更起仇。有意无心都是孽，将他性命作珍馐。

48.    “肉”字本是两个人，迷人不知大口吞。有人识得其中意，原来却是人吃人。

49.    天道循环理最真，谁人常富更常贫，今朝受饿吞饥者，多是当年行恶人。

50.    多行不义必自毙。

51.    仁、义、礼、智、信为作人之本。屠戮他身甘肥自己便是不仁。离他眷属延我亲朋便是不义。将他肉体供养神人便是不智。设贪口腹饮食腥膻便是不智。设耳装媒引入陷阱便是不信。人居尘世，五常惧失，岂有资格为人！

52.    “仁”列五常首，“慈”居万德先。古今能仁民者必定爱物，能爱物者必定仁民。

53.    是亦众生与我体同，应起悲心，怜彼昏蒙，普劝世人，放生戒杀，不食其肉，乃为爱物。

54.    大地生长万物，哺育他的儿女。无须杀戮便可解渴充饥。大地的儿女却将餐桌变成祭坛，在刀叉匙筷间咀嚼他们的贪婪残忍和仇怨。

55.    哀叹世人，衣冠讲究，粉面朱唇，五脏六腹却是动物的尸坟。

56.    为贪图三寸口舌之香而杀生害命，欠下无数命债，实在得不偿失。