这样实行着几天之后，你会想要在入息时也增加一步。你的脚似乎向你说着：“如果我们能采3－3的呼吸韵动来取代2－3的韵动，我们将会非常高兴。”试着这样做做看，但必须要在那种意愿很明显时做。那么这种改变将使你感觉很好。然而，要记得只能做四、五次，就得回复2－2的韵动。几分钟后，先从2－3的韵动开始，然后再做3－3之韵动，并成为你行禅时新和正常呼吸韵动了！

　　行住坐卧了了分明

　　我先前已建议大家要走得像佛陀，每一脚步都是佛陀所采下的一般。如果每一步都能在地面上留下平和、喜乐、无邪的印记，那么这世间便是净土了！

　　在一九六八年时，我有机缘朝拜释迦牟尼佛曾住过的灵鹫山。我独自走在他曾走过的泥路上，我伫立在他曾居住过的地方，我看到那个他曾多次坐在其上说法的石头。我坐在那儿，观看泛起红霞的夕阳消失  在地平线下，我知道他也看过这样相同的太阳西下很多很多次。我觉得如果我无法站立、行走、坐下及观看佛陀的所做所为，我也无法荷担起如来的家业。而这对大家而言也是相同。如果你无法像佛陀那般地站方、行走、坐下及观看，你也无法完成他的志业，无法“滋养、称美这神圣的种子，引领后世礼敬佛陀”。

　　要实现唤醒别人的自觉，不是透过对经论的说教或阐扬，而是透过你的行走、站立、坐下、观看的方式。