上一讲我们讲到第三种恶主要是淫欲之恶。我们世间上业不消都是因为淫欲而来。在欲界的众生想解脱淫欲的苦恼是非常不容易的,因为这种淫欲的苦恼让我们在现世的世界里造下了很多恶业。而这些恶业呢，不仅仅是今生今世让我们受苦受难，到了将来堕落于三恶道，那时所受到的这种痛苦，比今生今世所受的痛苦不知道要超过多少倍。但这种淫欲又是我们这一生这一世人人都喜好的东西，最难出离的一种东西。所以说这种淫，世间上有一种说法，由于淫欲造下的恶业太多太多，淫欲就像枷锁一样，把我们这些众生紧紧地捆绑起来，跳脱不出淫欲的过患。淫欲是罪恶之源。为这些淫欲造下的业不知道让我们受了多少苦痛。所以一切众生都是因为淫欲而进入生死轮回当中。所以淫欲又叫生死根本，淫欲为第一。

　　在《无量寿经》里专门讲，淫欲是生死流转的根源，我们想解脱，这种淫欲就制约了我们。所以淫心不除想出离三界是不可能的，我们欲界的众生就是淫欲心重。所以要解脱三界六道的生死轮回，这个问题是大问题，给我们揭示生死的牢狱。就是因为淫心把我们锁在三界的生死牢狱当中，想跳出来非常艰难。这种欲望捆绑我们的力量非常具足，一般的人都难以出离。淫欲又不杀人，又不害人，好象众生不讨厌还非常喜欢，淫欲的过患就是这样。它能让我们的心紧紧吸附在男欢女爱上，我们的心就出离不了。在整个出离大道中欲望是一大过患。不要看人人都喜欢，我们喜欢的这个事情呢，偏偏让我们受苦受难。最喜欢的东西恰恰是让我们最痛苦的东西，这两个东西没有分别。最能让我们欢喜的，也最能让我们痛苦。所以欲望之苦无量无边，在所有的爱心染污过程中，由于男女欲引起的情爱力量是非常大的。

　　若能把情爱之心能对治了，其余的烦恼都好说，为什么呢？你把厉害的敌人都制服了，那其他的不太厉害的敌人呢，自然就投降了。所以对我们这一辈子最大的影响就是淫欲，能把这个制服了，其他的烦恼都好说。情爱欲望到底有什么过错呢？明明是受苦，我们却以为是快乐，所以我们在男欢女爱过程中身心疲惫，我们自己不以苦，还反以为乐。在众生世间上这种快乐，对于众生是非常大的迷惑。本是受苦，但是我们却以为是快乐，这是第一种苦。

　　第二种过患呢，我们在男欢女爱过程当中所享受的滋味，没有多少享受，但为此而受的灾难就多了。钱钟书的一本《围城》，没有结婚的赶快结婚，跳进去的人呢，都想出来，为什么呢？男人女人就是好奇心，新鲜感，经过了这种心之后，相爱容易相处就难。两个人在相处的时候，爱心特别不容易维护。往往因为爱之深，痛之切，相互伤害越来越厉害。这里的滋味享受没有多少，偏偏让我们感觉痛苦的东西还非常多。所以说少乐多灾。我们现在的众生因为苦而示乐，这种迷惑性，都在追求。跟这个女人是苦，跟那一个女人好像能找到快乐，不断寄希望于我们没有经历的事情。所以对欲望的事情我们不能从本质上看待，所以这是少乐多灾。没有多少滋味。相反我们为它受苦很多。这是第二种。

　　第三种就是在男欢女爱过程中，本来是不干净的东西，他偏以为干净。三十六种不净之物，一张皮，表面上看上去很漂亮，但是里面呢，七巧九孔常流不净之物。因为我们自己的执着，三十六种不干净的东西以为净。所以说拥抱，接吻这些都是在不干净的东西当中求干净，所以说以不净为净。我们偏偏在不干净的过程中相互追逐，本来不清净的东西我们以为是清净。本来没有滋味的东西我们为它受尽了苦难，但我们还认为有一点点滋味，为一瞬间的享受我们不知道付出了多少的心血。这三种过患。

　　所以《瑜伽论》给我们说，你怎么样执着于短时间的稀少快乐，而为它受无穷尽的大苦大难。所以当欲望一起来的时候，我们的心又沉沦于里面去了。能吸附我们众生的心，让我们的心迷惑于这些东西，舍不掉这些东西。

　　世间人民，相因寄生，共居天地之间。处年寿命，无能几何。上有贤明长者、尊贵豪富，下有贫穷厮贱、尪劣愚夫，中有不善之人，常怀邪恶。但念淫泆，因为这些我们能把规矩礼法抛到一边去。因为贪色，我们不顾世间上的伦理道德，这就是欲望之心。

　　烦满胸中。爱欲交乱，坐起不安。所以淫欲的火在我们内心燃起来，我们的心不清净。这种烦满胸中，爱欲交乱，情爱欲望交相增长。当你有情爱之心和自己的欲望之心交织在一起，情爱来增长你的欲望，欲望增长情爱。相互增长的心，所以情爱和欲望交织在一起，相互增长。让我们心里面呢，心乱如麻，坐立不安。

　　贪意守惜，贪心，得到了还想得到。一旦有这样的时间有这样的因缘，所以他能成就自己男欢女爱的欲望。有这种欲望的环境他要守护于这样的环境。一旦自己得到，他就不希望人家来得到这种东西，他爱一个女人，他要把这个女人管得死死的，那就是贪，要占有，贪得无厌，只能为我一个人拥有。情爱是自私的，所以他的一种自私心，增长起来。所以说贪欲之心啊。

　　但欲唐得。人遇到一起是有因缘的。

　　眄睐细色，邪态外逸。斜着看人家，在这种欲望过程当中，看到长得漂亮的女的，眼睛就斜过去了，悄悄地看，起心不正，怕人家发现。由于这种淫邪之心，他的丑态自然流露在外面。

　　自妻厌憎，自己的妻子偏偏不喜欢，几十年相知相交，没有新鲜感了。在家里找不到感觉，朝夕相处，两夫妻在一起我埋怨我，我埋怨你。

　　私妄出入。背着妻子跑出去。你问他干啥，今天有事，总要找一些理由。相互之间你欺骗我，我欺骗你。

　　费损家财，由于邪淫引起的，外遇引起的，就是正式的夫妻关系，也要花很多家财。为这些男欢女爱要讨对方的欢心，要买金戒指，送花，吃饭，当然要花钱。如果是正当的追求还可以光明正当一点。如果不是正当的，偷偷摸摸的，还要花更多钱。有多少人在外面找感觉，被人拍了照片，你不拿钱就把东西送到你家里，让你丢人，这也要费家财啊。

　　事为非法。所做的事情为了这种淫欲所做的事情多是不合法的。这一段给我们讲，这些众生内心里有这样的欲望，为这样的欲望所苦，内心有这样的淫欲心念，要受无穷无尽的苦，由于淫欲而引起的罪过。

　　交结聚会，世间上的那些乱七八糟的朋友，为了淫欲在一起，你介绍给我，我介绍给你，因为淫欲而集聚在一起。

　　兴师相伐。因为这种淫欲，为夺取男色女色，往往大动干戈。我们现在世间上最多的就是争风吃醋，乃至于大动干戈。

　　攻劫杀戮。历史上这些昏君，为女色而亡家败国的例子不少。