5、勿贪修，这是说不可以见法即求，见师就拜。如果得一正法，应当一门深入，不可朝三暮四，见异思迁。今天念佛，明天参禅，后天修密，结果徒劳无功，一事无成，岂非冤枉！印光大师教我们要“老实念佛”，其意在此。现在我们的生活节奏太快了，大家都要赶时髦，只有三分钟的热气，两天一过又抛到一边了，这种做法是极不可取的。学佛人：真诚、纯朴、实在才是我们的本分啊！

　　最要紧的是：在修行的过程中，不可以骄傲自满，自以为是；不可以过于着急，或懈怠放逸；衡量他人意境和先求神通，也都是我们在修行用功时最容易犯的毛病。功夫越深，习气翻腾得越多。要想真正用功修行，必须提前防备。

　　以上所提的几个学佛先决条件，如果都具备了，那是再好不过了，现在就可以上路修行了。如果还不能具备，那么，也不要太难过，就从现在开始，也并不算晚。但是，千万不要以为太难了，反而不去努力，为什么呢？因为：

　　人生难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身！

　　做功夫要准、要狠、要省、要等、要平、要稳，准者，看准方向，无所疑退。狠者，克制自己，丝毫不留情，对自己点滴过错，也不能姑息。省者，常常反躬自省也。等者，等时候也。非有相当时间，其力不能充足。平者，观一切平等。以不论何种挂碍，皆由心不平等，分别得失而起。不知法本不生，何患乎得；法本不灭，何患乎失？能平则自然不惊、不怖、不畏，超然入自在之境。人往往有时间相、得失相、成败相，诸种习气来时，不能打破，此即定不足，慧不充也，亦即般若力不强也。故要等，等到其间，力自充足，譬如行路，贵在方向不错，按步而进，不在迟速。稳者，如是稳定永不退转。
　　（达照法师 演讲地点:1998年12月于中国佛学院 ）