最要紧的一句话，金刚经这个经典的自己，有「不行思议」，想像不到，「不行称量」，没有步伐去量一下有几斤重，可能多长。总而言之，它有无量无边的好事，然则你们留意下面两句话啊！这个好事那么大，各人都研究了，各人都带一个好事归去吗？都没有带走，为什么？由于此经「如来为发大乘者说，为发最上乘者说」。这一个经典的内在，是为了真正发大乘心，大菩萨道的人说的，也是为最上上乘，不是平凡伶俐的人，而说的经典。他说倘使有人可以或许受持读诵，虽然，我们不必然是上上智，然则，可以或许接管，读诵研究这个经典，「广为人说」，广泛向人家鼓吹的话，「如来悉知是人。悉见是人」。佛，完全知道这小我私人。佛可以给你证明，他完全可以看得见，完全可以相识这小我私人，「皆得成绩不行量。不行称。无有边。不行思议好事。」他说，这样的人，不久的未来，都能获得无量无边的好事。什么来由呢？

【如是人等。即为荷担如来。阿耨多罗三藐三菩提。】

他嗣魅这样的人，他就便是佛，他有责任感，把佛法的这个担子挑起来；以是，他就有这样大的伶俐，这样大的福德。只要你发这样大的心，肯挑这样大的担子，就有这个好事，有这个伶俐。荷担什么呢？阿耨多罗三藐三菩提。就是无上正等正觉，平凡话叫做大彻大悟。他说挑负了这个担子，天然有一天会大彻大悟。

你喜好小法吗

【何故故。须菩提。若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。即于此经不能听受读诵。为人讲解。】

在楞伽经里，把人的根性分类五种，有些人生成走小乘路子，喜好修小乘法。你教他修大乘菩萨道，最上乘的法，他不能接管，也无法接管。便是学校的门生，许多人只可以或许到某种水平，由于他的智商不足，只能受最低的教诲。学佛法也是一样，虽不是智商的题目，可是他的根器发心，喜好走小的路子，弄点工夫啊，打打坐啊，打坐眼睛里看到光啊，听个声音啊，哪里气跳啊，本日表情又发光，来日诰日脚又发烧，指甲发亮啊等等。这些就是所谓乐小法者。这种人的见识头脑，已经落在我见，人见，众生见，寿者见。他们统统只是为「我」，但愿在人中做个了不得的人，并且但愿本身活得长命康健，但愿本身不死；至于大乘的窍门，怎样见性成佛，朝闻道夕死可也，他们基础不予分析。以是，佛嗣魅这些乐小法的人，对付这个经典所讲的真义，没有步伐听受，没有步伐读诵，更不会弘扬，为人讲解。

【须菩提。在在随处。如有此经。统统凡间天人阿修罗。所应扶养。当知此处。即为是塔。皆应敬服。作礼环绕。以诸华香而散其处。】

佛说的这一本经，始终讲这个经怎么重要怎么重要，此刻汇报须菩提，在在随处，任意在什么处所，只要有金刚经这本经典地址，不管凡间的人，以致天上的神，以致阿修罗，魔王，妖怪，都天然应该扶养这个经典。有这本经摆在谁人处所，便是有个佛塔在哪里，各人天然都应该扶养，应该敬服，顶礼，以致拿香花扶养它。

我们说一句对佛不太敬服的笑话，佛仿佛宣传告白作的很是好一样！这一本经啊，完全运用告白的伎俩，嗣魅这个般若窍门怎么重要怎么好，各人假如念佛念到这里，很也许会发生这个感受，里头仿佛没有讲到什么对象。然则里头是不是讲了对象呢？这就是金刚经翻译的非凡，说法非凡。他讲的第一重点，请各人留意，「信念不逆」，他讲统统相不住，统统心放下，就可以抵家。然则人信不外，做不到；尽量嘴里讲可以放下，工作到来一点都看不开，更放不下。

以是我经常讲的几个字，我本身号称十二字真言，人生都是，「看得破，忍不外。想获得，做不来」。这就是信念有逆。第二个重点就是敢为佛法挑担子，荷担如来处死，挑大乘窍门，承先启后，承前启后，在滚滚乱世中，要有这样的精力。要顶天立地的站起来，为人类的文化，为众生的慧命，而保留，而格斗。这样的精力必要无比的忍辱，无比的捐躯，以是要分明忍辱度，要分明布施度，这就是重点。佛并不是只作告白，把这两个重点抓出来，再读这一品，就知道它的意义地址了。偈子如下：

第十五品偈颂

跃马投鞭星斗横　　前呼后拥作雷鸣

　　山河无恙渔翁老　　何似灵山补衲轻

「跃马投鞭星斗横」，这是拿凡间法来例如，好汉人物出来，像汉高祖、唐太宗、朱元璋这一类人等，骑在马背上。投鞭是用秦王苻坚的典故，他带兵接触，几十万雄师，自称投鞭断流，队伍那么多，马鞭一丢，连河水都可以塞住不流了。星斗横，天上的星星都被他震动了的样子，威风震天动地。

「前呼后拥作雷鸣」，一小我私产业了帝王谁人威风，福报是太大了，任意叫一声，下面几多人承诺，仿佛上天打雷一样，这是说人间间作了天子，福报是最大的；以是大家都想当天子，可是这个不是真的福报，真的福报在哪里呢？

「山河无恙渔翁老，何似灵山补衲轻」。全国平静，大家有饭吃有衣穿，无长短，都过著安宁幸福的糊口，而本身又分明白佛法。穿一件百纳衣，破袈裟，以前僧人穿的百衲衣，此刻很少看到，已往大陆上，很多专门住茅蓬的，身上穿的衣服，就像小说上画的谁人济公活佛的衣服一样，叫做粪扫衣。就是垃圾堆捡来的破布，一块一块把它缝起来，一针一针都把它密密缝起来，破了又缝，一身都是线的样子，也叫做补衲衣，衲衣就是僧人穿的衣服。人生真正的福报，照旧清福最难，怎样享到这种清福呢？发上乘心大乘心，由继续如来家业提倡，这一个大心提倡，就有真正的福报。