一全国班后，看到老婆在厨房抽泣，我问什么工作，老婆汇报我说外公走了。我们赶回家，外公躺在床上，一条白色的被单裹着瘦小的身躯，谁人曾经布满暖气的身躯已经冰冷，一动不动，悄悄地，像一个庞大的赞叹号。想起外公的音容笑貌，想起他对我的各种关爱，我的泪水暗暗滑落下来，但我知道泪水帮不了外公。我整顿好情感，给外公做了简短的开示，然后开始念诵佛号。就我一小我私人在高声地给外公念经，我感想很孑立，但我知道外公在看着我，正在与我一路念经。就这样，我念诵了好久好久，嗓子嘶哑了，依然在内心为外公念经。人生一世，草木一秋，我们在本身的哭声中降生，在别人的哭声中拜别，辛辛勤苦造作了一辈子，什么也没有留下。真是万般带不去，唯有业随身啊。想到这里，我的泪水又止不住地流下来，我不知道是在为外公抽泣，照旧在为本身抽泣。

　　到殡仪馆与外公最后道别，我看到烟囱里悠悠地飘出一股白烟，心头一凛：我或迟或早也会酿成那股白烟，这个凡间上的人无一破例，城市酿成一股白烟。我，筹备好了吗?

　　在殡仪馆外繁忙的人群中，我突然望见几十位居士披着海青搭着缦衣肃静地唱颂佛号渐渐前行，不知为什么我泪不自禁，在衰亡光降的时辰，佛号才是真正滋养我们的甘露，才是救拔我们的力气，才是我们独一的依赖呀，我的内心升腾起一股凶猛的但愿，南无阿弥陀佛……

　　无常一向就在我们身边

　　客岁12月份，我接到父亲的电话，父亲说二爷爷走了。我嘴巴张了半天，喃喃地说怎么会呢?父亲说，二爷爷过马路，被一辆车撞了。

　　二爷爷78岁。

　　开学后，办公室里的先生在说李先生，我顺口问了一句：“李先生怎么啦?”两个同事同时说：“他不在了。”我问：“去那边了?”两位先生瞪大眼睛看着我：“你还不知道呀，他——死了。”我说，“不行能!年前吃大年夜饭时，他跟我坐在一路，他还号召桌上的其他先生，说刘先生食斋，各人要照顾照顾他。边说边将素菜放到我的前面，就几天的韶光呀!”旁边的先生说：“是呀，就几天的韶光，他就是大年三十走的。”

　　李先生过年才48岁。

　　假如我们不规划诱骗本身，沉着地看看周围，着实无常一向就在我们的身边，它从来就没有分开过我们，面临它吧，云端佛学，接管它吧，越早越好。

　　记得有一位法师曾经开示：若能经常思想衰亡的实相，并对它生起深刻的熟悉，我们便能相识统统凡间法上的噜苏勾当和奇迹都是毫有时义的，从而由个中得到鼓励，日夜精学习行。佛陀在《四十二章经》中说性命在呼吸间，的的云云，一气不来，便成隔世，生命是云云的懦弱。“莫到老来方学道，孤坟多是少年人”，本身的道友、亲人以及同事用他们的生命为我做着苦空无常无我的开示，这些都是诸佛菩萨的示现呀。戴德陈兄，戴德我的亲人以及我的同事，是他们的示现，使我生起了对循环的厌倦，生起了对娑婆的厌离。

　　死，不是别人的工作，是本身的工作。作为一个净业行人，要诚恳面临，要念死无常。正如印光祖师所开示的那样：学道之人，要把死之一字贴在额头上，则道业自成。

　　多年后的一天，我突然对孔子的“未知生，焉知死”有所贯通。我们一厢甘心地要好好在世，然则我们又怎么知道什么才是好好在世?奈何才气好好在世?只有知道了生命是什么，才会知道衰亡是什么，知道了衰亡也才气好好在世。孔子用整个生命实践答复了这个题目，那就是“仁”。而同样的题目，佛陀也用他示现的一期生命给出了至极圆满的谜底。佛陀说法四十九年，结穴归根就是“南无阿弥陀佛”六个字，我们直下荷担，戴德佛陀，知恩报恩，念经成佛，这才是大畅佛陀本怀，十方如来配合称扬惊叹之事。

　　前几天，我必恭必敬地在本身的台历上写下一句话：来日诰日我就要死了!我但愿本身时时随处修习念死无常，记着佛陀以及祖师们的开示。念死无常，才气好好念经，诚恳念经。