事例一：受持读诵《金刚经》才发明戒淫是这样地轻松！
　　
　　作者：杨仁伟师兄
　　
　　末学幼年时也信托当代人讲的情色无害论，也曾主张谈吐自由，以为色情是小我私人举动自由的一种，只要别害人就行。其后，我阴气重，轻易虚寒、畏冷，精力老是很差。颠末同修指点念阿弥陀佛和准提咒，蒙佛力加持，颠末快要1年的时刻才把身材改返来，气色红润多了，精力面也升华了许多，命运则更是顺了，而且对佛法义理增添了很大的信念。迩来我日夜加了课诵《金刚经》，不数日，自觉全日精力矍铄、心思规则，暖气与正气充塞心间，不觉饥寒，更不思淫邪，总认为头顶上端坐着准提佛母及诸佛菩萨，天然法喜盈满！末学把领会孝顺出来，假若有同修想晋升身口意好事力，提议课诵《金刚经》是一个很殊胜的好要领。南无金刚般若波罗蜜经！
　　
　　事例二：：《金刚经》和戒邪淫————屡屡戒邪淫失败的伴侣请看看
　　
　　好久没有来戒邪淫论坛了，看到很多伴侣在戒淫几天后，因心理激动而屡屡犯戒，这点我也深有领会，早年戒邪淫，屡屡失败，就是每僵持几天，身材就有激动的感受，这种感受一来肯定邪淫，毫无一点匹敌力。      最近僵持读了几个月《金刚经》，禁止这种身理激动有必然新的熟悉，而且根基已经能不为这种身理激动而生心，根基做到不邪淫。看到不少伴侣在邪淫眼前屡屡失败，有意断却无力戒。谈谈本身材会吧，云端佛学，但愿对各人有小心。《金刚经》的领会太多了，太妙了，本日先谈谈戒邪淫方面的领会。
　　
　　假如列位深读读《金刚经》，你就知道该怎么做了，经书中固然没有讲到邪淫两个字，但经书中已经汇报我们怎么看待这种身理激动要领。
　　
　　在经文中，佛被节节分割时辰，那该是多大疾苦，但佛无我相，我人相，无众生相，无寿者相，以是佛没有感受到痛，以是也没有一点嗔心。佛被节节分割，这么大的疾苦却不生心，我们这点身理的激动算的上什么呢？更不该该生心。
　　
　　《金刚经》说，不该住声香味触法生心，我在读经时，每读到这句话，就意识这句话中的“触”是针对本身的，由于我就是每次心理一激动，就因触动了心，导致邪淫。假如我们看到一个美男，感受到大度，我们因色生心了，我们干一件事，感想很累很烦，我们因事生心了，依次类推。
　　
　　我们读《金刚经》就是要到达不住声香味触法生心的地步，而常人的心却是因住声香味触法生心。这就是常人和学佛人的区别。
　　
　　跟着读经的一连和深入，《金刚经》能让我们到达不住色声香味触法生心的地步和心态，这个时辰，你会发明，戒邪淫很轻松。由于你的心是是差池声香味触法生心的心境。没有女色，没有触觉，没有工作能让你动心，你的心是无相的，是对境不起心。
　　
　　以是赶紧读《金刚经》吧，靠小我私人戒是很难的/
　　
　　《金刚经》是将凡夫的心直接印证佛心。
　　
　　事例三：戒淫灵药，不行思议的《金刚经》！
　　
　　《金刚经》威神力不行思议
　　
　　《金刚经》断恶力不行思议
　　
　　《金刚经》消业力不行思议
　　
　　《金刚经》好事力不行思议
　　
　　当常受持，疾成无上正觉
　　
　　我是一个邪淫深重的人，淫心险些无法节制，几曾斗争，险些失去信念，乃至以为要戒除淫心对我是不行能的工作，自从念诵《金刚经》溘然发明戒淫是这样的轻松，险些不费吹灰之力，我独一必要做的是天天僵持不绝诵7遍《金刚经》罢了！《金刚经》的力气太不行思义了，只要你天天僵持诵7遍以上（10遍以上更好），基础就不会起淫心，天然也不存在戒的题目了，可是必必要僵持不中断，此履历扶养列位师兄……
　　
　　顶礼不行思议之《金刚经》！
　　
　　转自：xiangfan师兄！
　　
　　事例四：
　　
　　末学已持诵《金刚经》1年多，逐日三遍，一千多遍了。
　　
　　《金刚经》消颐魅障，蕴蓄福德，功能庞大。
　　
　　率直地讲，末学已戒淫一年半，不只快速挣脱邪淫的带来的恶运，并且运气有极大改进，福报不绝涌来，这个中有《金刚经》的庞大好事。
　　
　　末学以持诵1000多遍的经验做依据，恳请各人逐日持诵，决不亏损，僵持一段时刻就知道了！
　　
　　其它，《般若波罗蜜多心经》也有同样功能，内容很短，如时刻不敷，也可持诵《心经》，逐日异常钟，一周后就会有领会！