修行之法门颇多，朝山也是学佛修行法门之一，其朝山真义有六： 一、朝山可培养我们人低声下气，消除我们的高傲之心。 二、朝山可接引刚开始学佛的人，由浅入深的了解佛法之根本，以此培养善根成熟。 三、朝山可渐渐净化我们无明习气，使我们的智慧渐增。...

及彼十方一切世界，六趣四生，一切种类；所有功德，乃至一尘，我皆随喜，一切众生的生命现象在佛教里归纳为六趣四生。 六趣，即六道轮回，六道，指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道；四生，指胎生、卵生、湿生、化生四种。胎生的动物如人、马...

问：对或人理智说明后毫不会动情，却情不自禁地陷入情绪中，是业力照旧无明？ 答：这是由于知易行难。从理论上说，我们对一小我私人举办理智说明后，毫不会动情。但感情的基本就是无明，自己没什么原理可说。另外，尚有人缘和业力在个中浸染。为什么我们会对某...

怨恨了尚有因果吗-中国释教文化网 关于业力可否怨恨的题目，我们起首不能存有自性见。由于业也是缘起的，是无自性的。既然是缘起的，一定可以对治，这一条件该当...

与出家师父相处的礼仪-中国佛教文化网 不少人在初学佛时，常会不知如何与法师相处，担心自己的行为会不会失礼。其实，只要心存恭敬，即使不小心犯错，法师多半很...

【疏】八圣道者。亦名八正道。由前择法。故入正道。谓一正见。二正思惟。叁正语。四正业。五正命。六正精进。七正念。八正定。 【钞】一正见者。杂集云。若觉支时。所得真觉。以慧安立。谛理理解。无有错谬故。二正思惟者。见此理时。无漏心响应。思惟筹量...

此刻有一种说法说佛是日中一食，以是过午不能供佛。但按照佛经摘录，在白日夜晚的任何时辰，都可以随力扶养。 恭录自 《大般若波罗蜜多经》卷第五百六十六 天王！云何诸菩萨摩诃萨修学般若波罗蜜多，能通达利便善巧波罗蜜多？天王当知！若菩萨摩诃萨修学般...

释教经典中，明晰记实女众生平只能出家一次，而男众能出家七次，使得不少人以为，释教仿佛重男轻女，有小看女性之嫌。究竟怎样呢，佛为什么要这样划定呢？ 众生由于过归天所造善恶业差异，生而果报不服等，大医王佛陀为了修养众生，成绩其道业，而定各种制...

问：先有业力照旧先有六道循环？ 慧律法师答：这句话就是贪图。讲先有业力也差池，讲先有六道也差池，由于业力原来就是如幻的对象，六道也原来如幻的对象，由于执着才有六道跟业力的存在，这叫做虚妄。有虚妄的执着才有业力，虚妄才有六道循环。那么，既然...

怎样做回向？-中国释教文化网 善根回向的好处很是大。如果善根不回向，善根不能增添，它的果报仅享受一次或两次就穷尽了，好处很是小；如果善根回向给菩提了，则...