海涛法师对放生的各种疑问的解答-中国释教文化网 海涛法师开示 列位统统生命最名贵的就是他的生命的体性，放生就是要解放生命的疾苦，并不是说为了要获得我们个...

何谓三界？-中国释教文化网 对付宇宙天体的结构，释教以为是有情业力所感。佛陀说教意在转迷启悟，所说诸法重在心法上之辨解，对付天下之形成不外于追究，诸般多...

如何排版印刷佛教类书籍-中国佛教文化网 印光大师：如何排版印刷佛教类书籍...

佛法里没有“断念”这个名词-中国佛教文化网 所谓「无念」，是没有妄念，没有烦恼心，也就是「心无所...

森林出坡的意义-中国释教文化网 森林，又称禅林，凡是指禅宗寺院，取其草木不乱发展之义，表个中有端正法度。如《大智度论》卷三载：僧众和合栖身于一处，如同大...

佛教徒基本问答：业力与愿力有何不同？ 业力是因造作善恶之业，以招感相应果报而得。有部《毗奈耶》云：不思议业力，虽远必相牵，果报成熟时，求避终难脱。《中阿含经》又说：身、口、意三业，以意业为重。意即心意。身、口二业皆由意业为前导，故心正则行...

学佛不能讨价还价 皈依是为成就自己-中国佛教文化网 成为佛教徒，最基本的衡量标准便是皈依。正如入党需要宣誓、入学需要注册那样，通过相应仪式获得合法身份；...

《广钦老和尚开示录》：说人的是非，本身就是一种恶念，如果我们不去分别，我们的心自然就会安定下来，如果我们看到不对的事情或不如法的人，能够心理明白而不表现出来，那才是真功夫。 注：六祖大师曾说若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却是左，...

凡看昔人语录笔墨，不行专就一问一答、一拈一颂，机锋峻利，语妙言奇处，以爽我心目，资我谈柄，须深究他因何到此大彻大悟境界。个中自叙动手韶光，吃苦专心处，遵而行之，所谓何不依他样子修也。若但抄袭模仿，直饶日久岁深，口滑舌便，俨然与昔人乱真，...

修行是如何定义杀生的？-中国佛教文化网 圣严法师：修行是如何和定义杀生的？...