一个七天傍边长些几多脉，几多管道，脉管就是身上的气脉，所走的管路几多，一共在娘胎里头三十八个七天，就是九个多月，三十八个七天几多天啊？诸位算算看，我可以喝口茶，几多天啊？二百六十六天，那不是哦，三十八个七天，那么就给他长成了，然后就出胎了，到了最后这个气就到了，头调过来了，这个胎儿呢，在娘胎里头，以是中国人其后也知道，佛经几千年说过，女的……，这个婴儿假如是女的，妈妈肚子看到是圆一点的，由于女的是仰著的。是男的，妈妈肚子拱一点，尖一点的，男的是背，这个面临著妈妈的肚子，背向肚皮表面这个偏向，女的嘛相反的。便是一小我私人死在水里头一样，汉子的遗体死在水里头，浮起来的时辰是趴著的，姑娘死在水里头浮起来是仰著的。这又是一个科学原理，中国人呢，已往用两个字代表，一个阴，一个阳，也是科学哦，阴阳也是的，这个生命的原理，什么原理，你不要任意听过。以是女性的修持的窍门同男性的修持的窍门，完全一样的傍边有纷歧样，纷歧样傍边也有一样，就那么细。比及该妊娠下来的时辰，不必然会生哦，有些人的业报，是在胎儿生长乐成了，死在胎儿中，胎中，有些的业报前世杀业重的话，有些业报也可以下生，死在娘胎的产道中，有些是方才生下来就死，就是这样，那么，佛在这一本经里头，概略汇报你，这是一个科学，万万留意，你们要修持，这一本经给我研究好，才汇报你，你们修持才气够上路，这一本经没有研究好，你修持很难上路，在佛经……，然则这一种重要的经典，各人只晓得看看《金刚经》，《心经》什么经啊，好念得各人风行，仿佛都懂了一样，什么懂，这些是很重要的经典，这个要留意的。那么比及这小我私人，胎儿生下来，胎儿在娘胎里头要不要饮食呢，吃对象的，不是嘴吃的，母亲脐带已经提练过运送，以是胎儿在娘胎里头没有大、小便的，便是一个得定的人，其时大、小便可以停掉了，可是要肠子要干净了。以是肠胃不干净，真正可以或许得定是做不到的，只可以或许平凡的打坐，你们吃得这么一个肚子，然后……，许多……对不起啊，我谈话，先向各人磕个头，大概遇到人不要别见责。我经常说此刻几多出家人多是“糖僧”，什么“糖僧”呢，多有“糖尿病”，以是我叫他“糖僧”。为什么有了糖尿病，饮食吃坏了，吃米食轻易，由于吃得太多，可能是饿得太太过把胰脏粉碎了，也可以修炼得返来的，分明谁人原理就可以修炼得返来。要好好勤奋。那么胎儿在里头也有饮食，此刻科学研究，胎儿在里头已经有性欲的要求，那么此刻科学研究，胎儿在胎里头，娘胎里头，我们表面大人家里头讲什么，做什么都清晰，就是风下动弹，一出胎的时辰健忘了，
　　
　　此刻我适才这样一跟各人陈诉，你不要听了我讲得很好听，我不是来卖嘴巴说故事的，我是促使各人，好好本身去读愿经，本身去看，这个里头科学的题目许多许多在里头，处处都是题目，不要等闲读已往。我听呼吁，欲界的工作来了，古老师说欲界里头饮食男女，用饭去，下战书几点埃
　　
　　诸位，我们这一次的这个研究的法会，由于我抱负中的禅堂蛮大的，此刻看来是很校禅，是中国文化的特色，尤其是禅宗，已往在印度没有，有这个佛法，没有这个禅堂，到中国来唐宋鼓起的，那么到了此刻一个森林真的禅堂，中国海峡两面都没有，以是已往许多几何年日本人笑我们，你们中国人，本身以为是禅宗的宗主国，一个像样的禅堂都没有，我们其实讲不出话来，这个所谓像样的禅堂，就较量难了，可以或许保持禅堂的作风，日本尚有一点样子，可是，到底酿成日本的禅了，也差得很远，以是三、四十年早年我开始写那一本《禅海蠡测》这一本书的时辰，是为了两件事，一个是铃木大拙，在美国弘扬禅宗，以为禅是日本的，日本的文化最高点，内涵这个意思。另一个，我们中国有一位学者你们各人都知道，叫胡适，我们常骂他，言笑话骂他胡适，胡扯，那么他写文章，褒贬这个禅与虚云老僧人，乃至以为虚云老僧人活一百二十多岁都是假的，那么许多的学佛的，在家出家的，愤愤不服，我说，好好……我就写吧，写吧。可是几多年来想中国真正这个禅宗，有个好的禅堂，这个禅堂，抱负的禅堂就较量难了，抱负的禅堂真的要科学化，使人进到禅堂， 你的精力、身心立即就平安下来，谁人是但愿未来我们在海内有个处所呈现，然则这个要完成这样大的好事是很难的，以是这个禅堂，照旧小小一个禅堂，你想我们此刻倘使起来行香，就不大洒脱了，
　　
　　以是我一看这个形式，起首把我们勤奋修行的不走禅宗的蹊径姑且改变，是走禅定修证佛法的这个蹊径，因此呢我们上面才有这个，有存亡的题目的教育，此刻还在第一天，带路还没有讲到勤奋的要领，还没有正式打坐，正式禅坐，你们本身此刻自由地皮腿勤奋，任意，否则我们姿式，每一小我私人都还要更正过，
　　
　　上午我们讲到了，这个存亡、入胎、出胎，但愿各人手边拿到这一本佛经好好研究，我上午所先容这一本经典，是很粗枝大叶的或许先容，譬如一个胎儿在娘胎里头，七天，这个经典上面古代的话用“风”字，什么是风大，气，什么是“气”，是生命的能，这个题目我们再研究，七天傍边动弹，为什么生长我们这个肉体出来，此刻我们这个孩子已经生出来，酿成我了，酿成你们各人了，我们配合的都是妈妈生的，那么佛说到死，入胎、出胎这一段，活到这一段，没有太交待。我们再回转来，看我们本身祖宗传下来，不要分门别类，不要管它是佛家、道家，我们这个生命科学是整体的研究。由秦汉往后，汉唐往后这个阶段，形成发生的，所谓正统的道家，我这个话有骨头的哦，正统的道家，道家很乱，很乱。那么它按照《易经》，按照中国的医学等等而成长下来，也参合了佛法的修持要领，那么它讲生的这一段呢，正好补充了佛说的生与死，活到的这一段，这个做生命研究是什得参考的。一个胎儿，形成胎儿在胎中，一向出生酿成婴儿，酿成孩子，还算是个完备的生命，这个完备生命，在中国传统的文化里头分两个部门，一个叫天赋，一个是后天，天赋、后天是两个名词，是个界限，画一条线，所谓天赋，便是适才提到过，一个精虫同卵藏组成了一小我私人体的这个生命，精虫、卵藏是此刻我们的话，按照医学的话。在佛经上呢，精虫就叫男精，妈妈女性的卵藏叫做女血，就精与血两个字代表，这两个是代号。此刻呢，科学分类叫男生的精虫与女性的卵藏，同我们的生命的本源，三缘团结，组成了这个胎儿在娘胎里头生长，还算是天赋的，一出来分开娘胎就酿成后天了，就是这么一个界限。一个胎儿，由妊娠十月，达到了七、八岁这个阶段，是个完备的生命，
　　
　　那么中国文化用《易经》的原理，就画了一个漫画的图案叫乾卦，就是横的画了六画，这个卦名叫乾，乾坤的乾。乾是一个代号，代表天，代表生命的成果，代表一个完备的对象，这个在《易经》来讲这么一个卦画出来了，这个画叫做象，象就是图案，有象貌的象，便是佛法说的这个“相”，在易经不是这个“相”字，便是佛法这个“相”字，是谁人象，就是图案。一个象里头就稀有，算命的以是讲命运就是术，命运，我们此刻在厦门，讲闽南话，气运，气运，不外我的闽南话是尺度的讲欠好，尺度讲欠好的闽南话。气运，就是一股生命的来历动弹，这个象里头这个气运就稀有字存在，女性，以七个数1234567作代表，男性，12345678作代表，谁人就很贫困了研究易经，单数的都叫奇（ㄐ一）数，奇就是奇，稀疏的奇，单数的都叫奇（ㄐ一）数，这个奇字唸成奇，奇数，阳的，双数的叫偶数，属于阴的，稀疏吧，不稀疏，适才说过，女性是以七数为代表，七是单数，是阳的嘛，怎么代表女的呢，它有个原理，说我们先后生成下来的这个生命，女性……不是我们平凡算命，像已往的算命，这个代号，这个女性是阴的啰，着实女性是阳的，它阴中有阳，阳中有阴，本日不是上道家的课，我们不多讲了，或许先容，男性不是八数代表，八数双数是阴的，说男性啊看起来是个公性的，阳性，现实上是阴的，这个里头的，是一个，数理科学，很高妙的一个对象，不是没有它的原理，适才这个卦，又要从头画过，此刻我们这个图案出来了，拿女性来作代表轻易听懂啦，我们这个汉子向来搞不清晰的，只有女性还清清晰楚，由胎儿生下来到七岁，二七，十四岁，我们的老祖宗，中华民族配合的老祖宗，轩辕黄帝，黄帝是《黄帝内经》，我们不谈考证，考证起来有人嗣魅这个不是黄帝的时辰著作，汉朝人的著作，谁人暂且不管。《黄帝内经》上讲，女子，你要晓得这是三千年早年我们的老祖宗文化，它又那么科学呢，女子，二七而天癸至，女子二七而天癸至，以是你们要研究本身国度的文化，好好念书啊，我也不是先生教来，都本身读出来的，那么这是要命啰，年青人分明什么天癸啊，地癸的，搞不清晰，壬癸就要分明阴阳五行了，天癸，壬癸是属于水，天是代号，就是说一个女孩子到十四岁，十三到十四阁下第一次月经来了，呆定的数字，以是这个卦呢，第一爻下面开始破了，就变了，乾卦第一爻下爻破了，你把黑板擦一下，这个征象……不是，就是这样，就是这个乾卦破了第一爻，这个可贵给你们上这个卦象，要摆图案的，这就变了，变了，以是女性到了有第一次月经来，身材就酿成了平凡的身材，不是原本那么完备了，男孩子呢，二八，十六，男孩子，在座的许多男孩子，到谁人时辰两个乳房，男孩子就发胀了发痛了，有几天惆怅，那同女孩子第一次月经来的原理是一样的，男性以八字计较，以是这个生命以女孩子来讲，二七，十四，三七，二十一，又去了一爻，断了一爻，又去了一爻，对了，又变了，这个生命，这个横的一爻代表一个完备的纯阳的体质，一断了往后酿成阴的了，不面不外还剩得有，阴阳这个原理，这个三七，二十一了，四七，二十八，就是七年，七年这个身材一转变，汉子是八年一转变，女性是第一次的月经，十四岁阁下开始，七七，四十九，月经没有了，此刻医学叫做更年期，更年期的妇女的很是贫困，本性变，身材多病，以是女孩子到了四十开始到了五十，可能三十七、八开始贫困事一大堆，我个贫困我经常用《西厢记》上的话，“无端寻悉觅恨，偶然如醉如癡”，身材也多烦恼，生理也多烦恼，生理失常各类短处都来了，没有工作也发发性情，该发性情的时辰又笑了，这个是腰酸背痛，横竖要啥有啥，什么都来了，这是更年期的短处，我们这些大大夫多得很，你问问这些大大夫，女性更年期怎么医，有什么步伐医，给她一点镇定剂了，疏通疏通，生理慰藉一下了，没得步伐，那是生命自然来的，男孩子有没有更年期，一样有，女性七七，四十九，男性七八，五十六，五十多岁一样贫困，以是闽南话有些汉子“老来花”，老来花，有没有，或许我的闽南话欠好，你们都……，也有很多生理失常，许多的病，大概女性过了更年期往后反是身材好了，有些男性过了更年期好了，以道家来讲，道家的修行专对身材的哦，像女性来讲，没有到七七，四十九早年，动手修道啊，还轻易，过了七七，四十九更年期过了，月经断了，女性要动手修道的话，道家的道哦，这也有别离的，要修成仙人的话，加两倍的工夫，还要修到月经断了往后，还修到本身月经再来，来了往后又要把它修断，贫困，男性也一样，以是啊，叫青年动手修持，这是我给各人先容，增补生与死，到活著这一段。讲了半天，花了很大的实力向各人先容了，中间有个重点在那边，你看佛家、道家，全部的文化沟通的，这个七个数字，七七八八，有那么重要。胎儿在娘胎里头，七天一个变革，三十八个七天，生出我们来，着实糊口下来这个身材，也是七天一个变革，七天一个变革，乃至七岁一个变革，这是为什么，这个为什么？
　　
　　讲到这里，这一个生命，就要分明研究到，中国古代的天文，叫做“七政”，那么我们小的时辰，十一、二岁背的书此刻都背得出来，什么叫“七政”，日、月、五星谓之七政，太阳、玉轮、金星、木星、火星、水星、土星这七个，一体的运行的法例，这个宇宙里，你看我们晚上看到天体上面那么多星星亮亮的，仿佛我们此刻看的电灯胆一样，同人类、同万物的生命整个是有关联的，这叫循环，循环就是一个动弹，一个旋转，一个力气在转，以是七的数字同八的数字，因此讲到打七，以致于各人分明医理的原理，心理的原理，偶然辰你们也打坐，你们也念经，你们也勤奋，一晴、下雨一样，好不了三天、五天，又差池了，本日又不想打坐了，
　　
　　偶然辰提倡狠来拜佛、念经，顿时看到谁人西方就在眼前啊，便是我们平凡讲，学佛一年，佛在面前，学佛两年，佛在大殿，学佛三年，佛在西天，越来越远了，那为什么呢？生理周期的变革，这样看来这个生命是唯物的啰，不是唯心的啰，为什么你佛家、道家、儒家又讲这个生命是唯心的呢？你的心就转不了这个物理的变革，以是楞严经，佛说的一个大奥秘的《楞严经》，两句话，出格诸位留意，“心能转物，即同如来”，这个也就是禅，这也就是佛法的中心。你这个心的成果把物的成果转过来了，谁人才是佛的地步，还不是完满是佛，你留意哦，《楞严经》的原文，心能转物，即同如来，差不多，将近达到佛的地步了。把生与死活到的，以是各工钱什么知道要打七，为什么统统工作同天体这个宇宙，这个运行，它有它的征象，有它的数字，这是科学的，所谓科学，有原理、有尝试，随时可以拿得出来证据的，那么这一套对象连佛经上讲天文方面的对象多得很，像西藏，此刻是没有了，已往的西藏，西藏都是男众出家人，我们叫法师他们的叫“喇嘛”，就是法师的其它一个翻音，男的。西藏的南部，有一个比丘尼的庙子，传统下来每一个比丘尼都懂天文，并且很高，天文分明很高，不像我们海内啊，地文都不懂，不要说天文了，不外此刻西藏这一个庙子，我再三探询，也没有了，真痛惜，这些都是最名贵的文化对象，以是我此刻最担忧的，中国的传统文化不能断，靠你们啊，我们都老了，像我们这一走掉，你们接不上手这个文化就断层了，以是各人全力。此刻或许是先容到这里。那么我们相识了这生命的法例，这个由清晨开始，我们也没有好好的打坐，也没有好好的行香，一起把一大堆仿佛演讲方法的粗枝大叶的先容，那么诸位，尤其我们妙老，他老人家但愿你们不得了，我经常问他，我说，你收那么多出家干什么啊，年青人，我跟他来阻挡的，我是主张，精兵主义，年青学佛我很同意，不等闲剪发发，要出家了往后，出一个，算一个，那是人天师表，不能随任意便，他老人家比我巨大得多了，笑笑，多一点逐步筛嘛，越多越好，总有一个两个掉出来的，他是这个主义，同我谁人精兵主义完全两样。他讲的也对，因此呢，他也但愿禅堂乐成，你们好好勤奋，他虽然了，老人家拿一个筛子在筛，算不定你们掉出一个禅来，跳出一个禅师来，那他就很兴奋了，然则很难哦，此刻我们看到你们诸位打坐，要打坐考究姿势哦，先要相识本身的骨骼身材，这个是我们的内情（拿上桌一个白骨模子），以是修白骨，我们就是这个样子，不要觉得本身多大度，这还蛮大度的哩，逐步连这个都烂掉，都没有了，还可以或许保持这个，这就是那样，你看我们这个样子就是这样，我来的时辰托黄医师，我说，我们那些由于我在台湾这些多得很处处摆的是，在家里都作装饰品的，以是我问黄医师，我嗣魅这个白骨模子，只有他去买获得，他说买真的，我说哎……不能带真的，把南普陀嚇坏了，真的不能拿出来，在我们哪里玩真的，他说那来个假的同人一样大，同人一样大十几万啊，假的，我说也不要，来个小的，小的嘛，我还叮咛他们带到南普陀，用个黄布把它盖起来，正月月朔，过年不要拿这个出来，通通把人都嚇昏厥了，我说那些工夫都不高的，其拭魅这个就是我们，背后是这样的，背脊骨是这样的，我们要学打坐，虽然这个还不完备，完备的，真的，每一个骨节都要研究好，那么不是为了保持姿势，你乐成得定才快，以是你看，我汇报你们诸位留意，你看西藏塑的佛像，西藏塑的佛像，尚有隋唐期间的古画画的佛像，都很大度，都是当代人选美一样还三围的，腰身细细的，屁股大大的，胸部挺挺的，都是这样，到了宋朝往后画的佛像，都是老朽不堪，肚子大大的，肩膀缩下来的，就这么西瓜一样，打起坐来仿佛就抱个西瓜在街上卖一样，抱一个大肚子，这是不通的哦，以是真的佛像是这里挺的，腰是这样的，以是真的打坐姿势坐法，一小我私人倘使真的……画画，那些画家任意画的，你看画一个高山入定的老僧人，背是弯起来下面的翘起来，越这样越美，中国画这样叫美，基础就违背原则的，你看西藏塑的佛像，胸部必然挺的，腰必然细的，很肃静，不是这样，像你们坐在哪里，许多许多都前面抱了一个西瓜在哪里，许多几何年也不吃，这个西瓜都差池的，以是要改，尚有怎么样去修这个白骨观，你们各人此刻人很喜好学密宗，尤其西藏的密宗，一听密宗加上很多……，你看密宗真正的单修的佛像，双修的佛像，下面都有一脚踩一个骷髅，为什么，我把奥秘告你，你真要学密宗，云端佛学，显教的白骨观，没有修睦，你谈都不要谈了，就是这个原理，你白骨观修睦，换一句话你气脉体能转过来了，其他的像……，说我们昔时在西藏研究这个题目，你们禅宗说开悟了，立即成佛了，他叨教你，开悟了，气脉打开了没有？禅宗不管气脉，密宗跟道家很是管身材，他说气脉不打开，身材都调解不外来，你说你得了道而这个道没有什么原理的，不认可的，那么我们昔时也笑密宗、道家，你们也把身相看的太重了嘛，执著这个相，可是不能说没有原理，两方面都有来由，着实佛法都有了，我逐步汇报各人，都有了，本身偶然辰搞不通，天下上没有真的佛，也没有真的菩萨，我经常几十年本身修持，遇到不外关的时辰，怎么办，本身求本身，躺下来哭一场，这个……毕竟有没有，释迦牟尼佛这些历代的圣贤莫非都骗我的吗，毕竟有没有这个事呢，你要叫我不干了，我已经玩了几十年，要哄人也要骗到底，骗本身也要骗到底，要干下去嘛，就是过不了关，最后本身平日遇到过不了关，本身痛哭一场，照旧翻经，照旧找找……，比及本身把这个关买通了，这个坚苦办理了，买通了，原本佛，这些圣贤都没有骗我，他们都讲了，就是本身看不懂，事后就懂了，以是，你们还年青，不要随任意便研究一点平凡的佛学，规行矩步去研究，这是个大科学，那么，此刻苏息异常钟，我们顿时研究一下，打坐的姿态、姿势，然后再讲怎样参禅怎样修定，异常钟，我们签个约，不要高出异常钟，时刻来不及，你看我连到急匆慌忙一起就赶下来，你们两个腿辛勤，我的嘴巴可怜耶，并且嘴巴很可怜，我还汇报你们昨天一夜还没有睡，并且你们也吃饱、睡足，我照旧两餐没有吃，你看，就比你们，这一点嘛！为什么来的，白骨观修来的，由于我不是小我私人，我是个骷髅，我就不怕了，充其量就同它一样，同他一样我就摆在上面给你们作模范了。