《妙法莲华经》中每一卷后都有一些“持验记”，是历史上记载读诵法华经的灵验事件，有名有姓，在历史上查得着，看得到，绝非杜撰。
　　
　　这些读诵法华经的感应，很奇特。
　　
　　很多版本的法华经都留着这些持验记，相信定有用意。
　　
　　可能在读诵的时候，大家心思都在经文上，没有闲暇读诵这些历史故事，而且由于是文言文，可能读的时候会有一些障碍。
　　
　　所以，特意摘选了一些，写成白话，供大家参考。如果能起到一点提策诵经欢喜心的作用，就再好不过了。
　　
　　一、
　　
　　晋时，杭州，僧人法志，经常诵《妙法莲华经》，常有一只野鸡在座下听。七年后，这只野鸡死了，法志师将其埋葬，夜里梦见一个小孩向他礼拜说：“我因为听经而脱离禽羽恶道，现在投生到山外一户姓王的人家。”
　　
　　不久，姓王的这家人设斋供僧，法志师登门，那个孩子竟然说：“我的和尚来了。”
　　
　　法志和尚摸摸这个孩子的脑袋说：“嗯，没错，是你。”
　　
　　然后把小孩子的衣服解开，看他的胳肘窝下，还有三根野鸡毛，于是给他起个名字叫昙翼。这个小孩善根了得，七岁就出家，十六岁在江西的庐山依远公，后来赴终南山随鸠摩罗什大师，再后来，在秦望山搭个了茅棚，称为法华精舍，专门诵法华经。
　　
　　十二年后，有一个妙龄女子穿着彩衣，拎着一个笼子，里面装了个小白猪，还带了两棵大蒜。到昙翼大师跟前说：“我到山里采野菜，天晚了，怕路上有豺狼，能不能在大师的茅棚里住一夜。”
　　
　　昙翼大师当即拒绝。
　　
　　该女子立刻痛哭。大师无奈，只好让她住在茅棚里的草上将就一宿。大师则塌上正坐，一心不乱。没想到，半夜这个女人嚷嚷肚子疼，非要昙翼大师给他按摩。
　　
　　大师没办法，就用布裹着锡杖，远远地递过去给她按摩。
　　
　　第二天，这个女人的彩衣化成祥云，那只小白猪变成白象，两棵大蒜变成莲花。
　　
　　原来是普贤菩萨示现，说：“你不久要随我而去，先来试试你的道心，见你的心确实如水中月，不可染污。”
　　
　　当下，瑞相频现，天降花雨。
　　
　　当地太守孟顗当天早晨起来视察工作，目睹南方有祥云瑞相，光芒一直照射到院落里，知道绝非平常，确定为普贤菩萨示现。于是向朝廷告以详情，由朝廷在当地兴建了法华寺，就是今天的天衣寺。
　　
　　昙翼大师后坐化，留下肉身。
　　
　　二、
　　
　　梁武帝二年，江苏高邮县有一个被称为“华手尼”的比丘尼，向来持戒极为严谨，为人称叹，平时的功课就是读诵《妙法莲华经》，不分昼夜地读诵，日久便出功夫。
　　
　　到后来，以至于每诵一卷，右手上就生出一朵莲花纹路，像丝一样，五个手指头都布满了这样的莲花纹路，到后来，双手上各生出一朵莲花。
　　
　　梁武帝听说后，特意召见了这位非同寻常的修行人。见后，非常赞叹，极为敬重。
　　
　　因而，当时人称之为“华手尼”。
　　
　　三、
　　
　　隋，法安大师，在建元寺修行，博古通今，通达无碍，平时专门以诵《妙法莲华经》为定课，开坛讲解《妙法莲华经》达四十多遍。
　　
　　有一天，忽然在他的讲座四周生出鲜花一丛，有十多枝，黄白相间，与莲花形状相似，有很奇异的香味。
　　
　　又过了一些日子，在大师的床榻边以及听法的大众座位边又生出共计八、九朵莲花。
　　
　　一个多月才枯萎。
　　
　　僧俗大众都惊异地围聚观看，无不称奇。
　　
　　四、
　　
　　隋，蒋州严恭，虔诚信佛，皈依三宝，在城外建了一个精舍，专门抄写《妙法莲华经》，并做清净供养，所用的纸、笔均用上好精品，绝不敷衍。
　　
　　平时为人忠厚诚信，做事、从商非常宽厚。
　　
　　每次写完经之后，都一个字一个字地校对，精益求精，时间长了，深入义理，不觉得疲倦。
　　
　　曾经有人找他借贷一万块钱，严恭便借给他。借钱的实在很倒霉，带着刚借来的钱坐船，结果遇翻船事故，钱全丢光了。万幸的是人没事。侥幸拣回一条命。
　　
　　当天，严恭进家里的库房查看，发现那一万块钱竟然还在。但钱上水淋淋的，跟洗过一样。
　　
　　后来听说借钱人翻船丢钱的事，才意识到事有灵验。
　　
　　闻文至此，千万不要误读，不是为了讲有什么道行，无非自勉而已，而且这一切完全都是建立在道场的加持上的，离了道场，啥也扯不上。