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佛教仪式礼仪全过程-云端佛学

  1.意义:不可是举措,更是由虔敬、谦善,而同心用心一意以使身心合一。
  2.要领:
  (1)肃立,两脚掌成外八字,脚后跟相聚两寸(前八后二)。
  (2)两手掌相合,十指并拢,不行参差疏散,或中空弯曲,这是暗示同一圆满。手臂靠着身材,手肘成四十五度倾斜,手掌不必要靠着胸部,两掌心间略虚,以轻松、天然为原则。
  (3)眼光垂视,不吃力的凝望着中指指尖,身心合一,同心用心无二用。
  (4)身材轻微向前倾,暗示谦善.敬服,脸部肌肉、眼睑放松,心中只存着一念:喂授合掌。
  3.浸染;
  (1)合掌是练心、修行的要领,也是威仪、礼节的示意。对人谦善有礼,能让别人领会到你的诚实.谦善、慈悲。
  (2)放松身材,气向降落,情感也会因此而安稳,慈悲心、谦善心因此而晋升,骄慢心、猜困惑、痛恨心因此而消散。
  (3)二手合在一路,暗示同一圆满,鞠躬尽瘁。身材上的气通脉顺,心也轻易均衡。
  (4)『合十』,象征心的外形、花的外形,代表一片心香。表达诚实、尊敬,和睦。在诵经、喝水、用饭、事变之前先合掌,在修行上来说:合掌可以或许使心安静.安宁、同一、平安、不变,留意力集中中,求助的感受会和缓,是能告竣身心合一的好要领。随时随地合掌,可以收敛狼藉心,逍遥暴躁气。

  (二)问讯

  1.意义:暗示谦善、诚实、敬服。
  2.要领:
  (1)虔敬的合掌,齐集留意力,眼光凝望中指指尖,放松身心。
  (2)弯腰约九十度、颈宜直、头不行垂下。暗示谦善的、诚实的问候、请问。
  (3)起来时,手结定印,等于以左手三指包右手三指(右内左外),两大拇指尖相触,两食指指尖相合、竖直。手掌像一朵含苞待放的莲花。
  (4)颠末胸前,暗示你和佛菩萨都在我的心中。
  (5)伸直腰,举手到眉心,再放掌。
  3.浸染:暗示把佛菩萨、师长及受尊敬的人供到顶门。

  (三)拜佛

  1.意义:以敬服心暗示对佛、法僧三宝的尊敬和戴德:以怨恨心怨恨颐魅障,认可本身往昔所造的各种罪业,而诸障没落。
  2.要领:
  (1)肃立合掌,两足成外八字形。脚跟相距约二寸,脚尖间隔约八寸。眼光则凝望两手中指尖。
  (2)右手先下,左手仍作合掌状,腰缓缓下蹲,右臂向前下伸,右掌向下按于拜垫的中央右方或右膝前线,左掌仍举着不动,两膝随即跪下。
  (3)跪下后,左掌随跟着伸下,按在拜垫中央左方高出右手半掌处。
  (4)右掌由拜垫中央右方︵或右膝前线︶,向前移动半掌,与左掌齐,两掌相距约六寸许。
  (5)额头于双手间着地,两把握虚拳,向上翻掌,手掌打开,掌心向上掌背平贴地面,此名为『头面接足礼』。
  (6)起家时,两手握拳翻转,手掌打开,掌心向下贴地,头离地面或拜垫.右手移回拜垫中央(或右膝前线)。
  (7)左掌举回胸前,右掌着地将身撑起,直腰起立,双手合掌立直。
  (8)两脚尖勿移动或翻转。

  (四)操手

  1.意义:站立而心气下沉,就不会气愤,身心放轻松,脑子凊灵,就不会有烦恼。
  2.举措:
  (1)两脚成外八字。
  (2)不行弯腰驼背或弯头斜脑。
  (3)双手结弥陀印(即右手在上,左手在下),置于脐上约三公分处。手臂举肘不宜抬得太高,亦不宜垂落,留意手掌心,气往下沉。双手有如捧着一尊佛,这尊佛是你本身,你要爱惜本身,警惕照顾他,心才不会妙想天开,这才可以成立信念。眼观鼻,鼻观心,后颈贴靠衣领,云端佛学,不行东张西掌,仪态端庄,心田默念经号,或留意举措。

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