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　　首二句，就是说独露真常，不属统统，尽大地光皎皎地，无丝毫障碍。次四句，是嗣魅真如妙体，凡夫固不能识，三世诸佛也找不到我的地方，故曰无人识。孤月照寒泉三句，是他老人家利便譬如这个地步。最后两句，怕人认指作月，故出格提示我们，凡此言说，都不是禅呀。
 
　　结论——
 
　　就是我刚刚说了一大堆，也是扯葛藤、打闲岔，凡有言说，都无实义。古德接人，非棒则喝，那有这样罗索，不外今是昨非，不得不强作标月之指。

　　诸位同参呀！毕竟指是谁？月是谁？参！