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　　凡沙门、居士待来宾，除最初问答来不测，后来当概以佛法人缘及善恶因果等语客，免谈政事、战事、官司及凡间统统无益杂话。并恒于堂中贴一广告，曰：‘吾家学佛，不谈世事，不消荤酒，不敢称赞，不伤生物，不消卜筮，不问相命，不奉邪教。恐慢来宾，特此预报。’凡待客饭菜，须用素餐，不得杀鸡宰鱼。万不得已，如怙恃、兄弟，尚未笃信佛法之类。买市中不见杀、不闻杀、不疑为己杀之肉陪之。此专指居士言，若沙门则此亦不能开。待客云云，待工匠亦然。多与人为可也。
 
　　凡陪客游观，宜先至经堂观佛经像，次至林园堂阁等处观之。另外，恒于遍地张贴经中之觉世语句，而堂中之屏联亦须用经中之觉世语。客如有所需，或请觅事说情等，当乘机告曰：‘君能念经戒杀，行佛法否？’能则与为，不能则否。凡施缺少亦然。凡言谈，不得自赞毁他。不得两舌，起人长短。不得陪客琴棋称赞及博弈等事。客去时，则以经书念经珠等赠之。觅事：探求职业事变。
 
　　若见长老、法师、诸大德来，当星期欢迎，更命后世徒眷等，逐一礼迎。去时亦当星期送之。梵网经云：‘若佛子！见大乘法师、大乘同窗、同见偕行，来入僧坊、舍宅、城邑，云端佛学，若百里千里来者，即起迎来送去，星期扶养。日日三时扶养，日食三两金，百味饮食、床座、医药，供事法师，统统所需，尽给与之。常请法师三时说法，日日三时星期。不生嗔心、患恼之心，为法灭身，请法不懈。若不尔者，犯轻垢罪。