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　　在西部的青海省一个极度缺水的沙漠地区。这里，每人每天的用水量严格地限定为三市斤。这还得靠驻军从很远的地方运来。日常生活用水包括喂牲口，全靠这三市斤珍贵的水。

　　人缺水不行，牲畜也一样，渴呀！终于有一天，一头一直被人们认为憨厚、忠实的老黄牛渴极了，挣脱了缰绳，强行闯入沙漠里唯一的、也是运水车必经的公路。老牛沉默地立在车前，任凭驾驶员怎么呵斥驱赶，也不肯挪动半步。

　　后来，牛的主人寻来了，扬起的鞭子狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上，牛被打得皮开肉绽，可就是不肯让开半步。鲜血沁了出来，染红了鞭子。老牛凄厉地哞叫，和着沙漠中阴冷的风显得分外悲壮。运水的战士哭了，最后运水的战士说：“让我违反一次规定吧，我愿意接受处分。”他从水车上取出半盆水放在老牛面前。

　　出人意料的是，老牛没有喝以死抗争来的水，而是对着夕阳，仰天长哞，似乎在呼唤什么。不远的沙堆后面跑来一头小牛，受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头舔舔小牛的眼睛，小牛也舔舔老牛的眼睛，默默中，云端佛学，人们看到母子眼中溢出了泪水。没等主人吆喝，在一片寂静无语中，它们掉转头，朝着回家的路慢慢地走去……

　　我无法不为这个故事而感动，也无法不为那鲜为人知的动物的母爱而落泪。

　　人类有母爱，动物也有，甚至比起人类的母爱有过之而无不及。

　　有人买了一条黄鳝回到家里，将它放到热水锅里去煮。只见黄鳝弓起腹部拼命挣扎，就是不让腹部浸到沸水里。主人感到蹊跷，不知热汤锅里的黄鳝为何会呈现这种姿势。他将这件蹊跷事说给别人听，明白人告诉他：这是一条即将产卵的雌鳝，它是为了保护腹中的后代。那人听后，深深地被黄鳝的母爱所打动，为自己的“过错”而懊悔不已。

　　有一猎人进深山打猎，见山腰有一只黑熊坐在巨石下，便开枪将其击毙。但熊仍然端坐在那里，没有倒下。猎人恐其有诈，不敢贸然进前，又向熊体射击两枪。猎人走到黑熊跟前，发现这是一头母熊，它仍在用身体挡着欲倒的巨石；再向山下望去，见山下的溪水里有3只幼熊正在玩水。猎人走到这里明白了：母熊是怕突然倒下的巨石滚到山下，砸伤子女们啊！这时，钢铁般的汉子的眼睛湿润了，毅然砸坏猎枪，发誓今后不再打猎。

　　非洲鲫鱼为了后代的安全，竟然将受精卵含在嘴里孵化。在孵化过程中，雌鱼不吃也不喝，以免将食物连同卵一起吃掉。因此，孵化过后母鱼瘦弱不堪，即使卵孵化成小鱼后，鱼妈妈仍不离小鱼左右，一有了危险，小鱼就会一条条地钻进鱼妈妈的嘴巴里去躲避。

　　金丝猴妈妈对儿女们的关怀爱护，那真是罕见的“母爱”之心。当它们被猎人包围以后，一听到枪响，猴妈妈就赶紧将孩子抱在怀里喂奶，唯恐自己死后小猴吃不到奶。有的猴妈妈会做出各种姿势，向包围上来的猎人表达自己的急切心情；或是不断地摆手，意思是不要打她的孩子；或是把孩子放到一边，手指着自己的胸膛，表示她愿意替孩子去死。在金丝猴的“母爱”壮举面前，那些仅是为了漂亮的皮张而枪击金丝猴的人，不是兽心不如吗！

　　育雏中的动物“母爱”表现尤为突出。哺乳期的雌虎会变得异常凶猛。为了保护幼崽，对于那些敢于侵犯的虎、熊、豹等猛兽，毫无畏惧地与之搏斗，雄虎往往也不是她的对手，这就是形容某些人为“母老虎”的来由。母鸡为了保护鸡雏，会与凶恶的老鹰进行搏斗。为了保幼崽，母猫明明知道自己根本不是恶狗的对手，但是也敢于与贸然侵犯的恶狗相斗。

　　育雏期的“妈妈”不但爱护自己的子女，而且还会爱及其他种类动物的幼仔。动物园管理人员将一只失去母亲的幼熊，抱到正在给幼仔哺乳的母狗身边，母狗却能欣然接纳之，尽管熊是狗的凶恶敌人，如果狗崽全部死掉的话，那么她会对熊崽更加细心地照料，当成亲生子女。这一现象，被称为动物的“母爱转移”。动物的“母爱”行为，是其在长期进化过程中形成的。往往越是那些产卵少产崽少的动物，其母爱行为表现得就越突出，因为她不能像那些产卵多的动物以多取“剩”，所以就只好以母爱的方式来弥补种族延续的不足了。

　　令人赞叹的是，动物的“母爱”并非一味地“溺爱”。母狐在育仔期，为了幼狐不致于饿死，会不顾及自己的性命，去极危险的地方猎取食物。断奶以后，母狐会教给子女们如何辨味寻找食物，怎样捕捉猎物，怎样逃避敌害等等。可是，一旦当子女们具备了基本的生活能力的时候，母狐就会一反常态地将他们驱逐出家门，让他们去开辟自己的领地，独立生活。