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桐柏县志记载的佛教概况-云端佛学(2)

三、桃花洞
    太白顶西北有一南北走向的峡谷,谷底巨石垒垒,流水淙淙,人称桃花溪。两 岸岩石壁立,许多石洞分布其上。西壁有一大洞,即桃花洞,传为桃花仙女居住过  ,的地方。洞高丈余,深数丈,深处有积水叫“龙池”,洞壁间有一石门,入其门沿“登天梯”可攀上峰顶。过涧有石砌“天桥”可通东岸,谷东壁间有“观音洞”,洞内供有石雕观音和十八罗汉像。北有“楼房洞”,上下两层,纵深数丈。南有“锣鼓洞”在洞中击石,声如锣鼓。再南有“霹雳闪电洞”逢暴雨天,有惊雷声自内传出。   
    阳春三月,桃花溪两岸山桃盛开,花红似火,灿如朝霞,此即县八大景之一的“桃洞铺霞”。沿桃花溪北下,依次有“青龙潭”、“黄龙潭”、“黑龙潭”三个景色各异  的景点。其周围数里,为国营林场的原始森林。   
    四、水帘洞与水帘寺   
    在县城西南6公里处的群山中,洞口在一峭壁间。一股山溪自洞顶崖上飞漱而出,形成一道银光闪闪的瀑布,恰似一挂水帘悬挂洞前。新雨过后山溪水涨,遥望洞口,见银浪雪涛排空直下,此即县八大景之一的“水帘挂雪”。   
    沿山石阶拾级而上,可达洞内。洞深4米,宽13米,高5米,其间凉爽宜人.洞口有石栏,游人可凭栏鸟瞰洞前,静观水帘。晴午时分,在洞口侧望水帘,可见一彩虹自洞下潭中腾飞而出,蔚为奇观。   
    水帘洞西侧原有一庙,名“老君堂”,因年久失修及“文化大革命”破坏,已荡然无存。1983年经政府拨款重修,一座古雅、壮观的水帘寺,重现于青山绿水之间。   
    五、红石崖 
    位于县城西北14公里,鸿仪河乡老湾村北。因产红色大理石和上水石而得名。崖分一、二、三崖。以三崖为奇:宽300余米,高100余米。崖上洞孔甚多,崖下林木葱郁,旧志载:“大红石崖……忽尔洞开数里,百巧玲珑,每一洞烟起,缭绕遍野;下临不测之深壑,上耸万仞之高峰,花频秀于四时,鸟相语于朝暮……”确为桐柏县名胜之一。此处产上水石,玲珑剔透,有不少人来此采石。   
    六、清泉寺   
    位于县城西北大复山南侧的石鼓峰下。这里山环水抱,松杉掩映。寺始建于盛唐,有殿宇、亭台、楼阁、廊庑30余间,明末遭火焚,清雍正十一年(1733年)重修。因寺后山下有一清泉而得名。该泉石砌成池,清可见底,珍珠似的水泡自池底不断涌升水面,饮之凉甜清神,旧时民谚:“住在清泉寺,不知有荒年”足见此 的清幽避俗。寺内现有千年银杏树和百年冬青树各一株。银杏树腰围7.02米,基围11米,高27.5米,树干挺拔,枝叶繁茂,人称之谓“千年神树”。至今仍年年果实累累。


    通  良
    通良(?一1940),俗姓韩,桐柏县人。少随父兄耕读,喜静虚无。19岁时考秀才落第,认为“世事如梦,人生虚伪,富贵名达似镜花水月,可睹而不可执”,遂出家到太白顶云台禅寺为僧。
    当时,因多年战乱,寺内殿宇荒凉,法事零落。他怀抱中兴之志,斩荆开路,铺石为级,大兴土木,建造宫宇数十间,使云台禅寺成为桐柏山一大名刹。他严明寺规,说法接人,传戒度僧,延请名师讲经,佛事日旺。门下有高徒18名,数人为一时名贤。其中,直性和尚潜心佛业,在北京居士林等地使东北靳云鹏、胡子平等达官皈依,后常住北京弥勒院,海内禅客闻名纷至。    ·
    通良素有厚德,打柴担米,事必躬亲,出语谦和,待人以礼。以佛戒自严,从不
卧居世人床铺,若在外过夜,则自带蒲团,终宵危坐。
    民国29年(1940年)秋圆寂,其墓建于云台禅寺东塔院。他因中兴太白顶云
台禅寺有功,后世子孙至今瞻仰凭吊。    。

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