云端佛学移动版

　　【晨钟暮鼓】(进行法事时集众而用的法器。因而晨昏撞钟伐鼓已成为中国佛寺的一种传统。唐宋以来，我国各大寺院多在佛殿两侧建钟鼓楼觉得悬挂钟鼓之用)

　　【顶礼跪拜】(顶礼，也叫顶礼佛足，头面礼足，是释教最高的敬礼——跪伏在地上，用头顶去触及受礼者的脚。跪拜，口称南膜而拜)

　　【五体投地】(用阁下膝、阁下肘、头顶等五个部位着地行礼，是释教里最为恭顺的礼仪)

　　八、大乘精力

　　【大慈大悲】(无缘大慈，同体大悲)

　　【十字陌头，灰头土面】(犹言蓬头垢面，形容肮脏相。也写作“灰头土脸”。大乘释教指出，修行成绩后，还要发大悲心，返回尘寰中去救度众生。灰头土面即指应众生缘而化现的凡夫形象)

　　【娑婆往来八千度】(娑婆华译为堪忍，因此天下的众生堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不愿出离，故名堪忍天下)

　　【地狱不空，誓不成佛】

　　【我不下地狱，谁下地狱】

　　【青云直上，更进一步】

　　【现身说法】(佛菩萨均有法、报、化三身。化身是法身的妙用，可以或许变现自在，度化众生，千百亿化身)

　　【普渡众生】

　　九、释教的教授

　　【导师】(引路的人。佛为众生指点迷津，指示通向“彼岸”的正道，故称“大导师”)

　　【正宗】(释教禅宗称初祖达摩所传的明日系学派为正宗。宗，指禅宗。禅宗自称“宗门”、“宗下”，称其他释教门户为“教”。后泛指学业技能的明日传正派。

　　【窍门】(佛的修养方法和内容，称为窍门)

　　【好景不常】(佛经顶用来比喻佛法难闻)

　　【如是我闻】我闻如是

　　【蜃楼海市】(修行者应筑好根本，循规蹈矩)

　　【醍醐灌顶】(醍醐是从牛乳中重复提炼而获得的甘美食物，喻无上法味〈最高教义〉。灌顶原本是古印度新王登位时的典礼：取四大海之水装在宝瓶中，流注新王之顶，象征新王已享有统治四海的权利。密宗相沿此法作为和尚升任阿阇黎(类型师)时的典礼。释教文籍顶用以喻贯注伶俐、佛性，除却疑虑，从而心地清冷)

　　【处死眼藏】(处死即佛陀的处死；眼，暗示佛法朗照宇宙；藏，暗示佛法包括万有)拈花微笑(世尊拈花，迦叶微笑)

　　【心领神会】(印是契合、切合的意思。心与心相互契合，形容互相的心意完全同等)

　　【印可】(证明学生之所得，而加以歌咏容许)

　　【衣钵相传】(禅宗师徒间传法，常以衣钵为信)

　　【谋利】(合乎佛祖的心机)

　　【天女散花】(维摩诘经)

　　【单刀直入】(不依经论文句，斩尽葛藤〈别离邪念〉，故以单刀直入为喻)